罗马的复兴之旅

第八十一章:争论

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第八十一章:争论(第3/3页)

君士坦丁毫不在意,任何事情都有解决的办法,没人了就招呗,这又不是第一次招人。

“这…敢问陛下,这次要招的人比较多,招人的标准如何判定?”

罗马帝国的一个显著的、突出的特点,非常重视教育,西欧由于蛮族的入侵,很多文化都出现了断代,但东方这边可一直传承了下来,并且典型的希腊化了,柏拉图和亚里士多德、伊壁鸠鲁、修昔底德等古希腊人物非常受人追捧,

之所以和西欧不同,一个最重要的原因,修道院和教会的作用,西欧由于蛮族入侵,前期的蛮族是不信基督教的,后来查理曼大帝被教皇加冕为罗马帝国皇帝,将西罗马的皇冠丢到了现今的神圣罗马帝国头上,神圣罗马帝国和拜占庭之间是互不承认的,双方都认为自己才是正统,哪怕受形势所迫,也只承认神圣罗马帝国皇帝为西罗马帝国皇帝,而整个欧洲世界,受人承认的皇位就这么两个,其余的都只是王国,层次上是属于这两个之下的,虽然他们不一定认同罢了。

但这就出现了,东方的基督教会发展比西方快,其派别也多种多样,东方的教会-修道院结构保存的非常完好,受过基础教育的人很多,但受过高等教育的人却没多少,因为高等教育一来要钱,二来要时间,

但这就一个问题了,修道院出来的人才,是否会全心全意为皇帝工作?在历经了这么多的挑战,拜占庭的皇权已经下降到了一个新的层次,想要教会像臣服于君士坦丁大帝那样臣服于君士坦丁十一世,是否可以做到?这才是君士坦丁十一关心的问题。

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