大唐从挽救长孙皇后开始

0346 囍

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道教这一次的攻势来的太过迅猛,关键是进攻的角度前所未见。

他们没有攻击佛教的教义,也没有在朝廷方面和佛教争夺话语权,而是另辟蹊径直接从根基上发起了攻击。

西游记这个故事太精彩太具有传播性,前边借着孙悟空的个人视角,已经深入民间,成为当前传播度最广的故事。

可以预见的是,在未来很长很长一段时间,甚至几百年的时间里,这个故事的影响力都会存在。

只要是人扎堆的地方,就必有人谈西游记。就连小孩子做游戏,都开始模仿西游记里面精彩的桥段。

作为搞宗教的,他太了解这种潜移默化的作用了。

百姓不识字,也没机会接触到什么高深的经文,他们表达信仰其实就只有简单的一两句话。

以前百姓挂在嘴边的话是:阿弥陀佛,佛祖保佑。

现在百姓挂在嘴边的话变成了:上帝保佑,福生无量天尊。

当口号改变的时候,也就意味着他们在信仰上作出了选择。

最关键的还不是这些,而是老子西游化胡为佛。老百姓可不管是真是假,他们只相信自己愿意相信的。

当千千万万的百姓都认为化胡为佛是真实的,那他就是真的。和尚们解释一千遍一万遍,都不如西游记讲一遍管用。

用不了多久,老子化胡就会成为共识,获得所有人的认可。

而道教编写了几百年的老子化胡经,将会从冷门经文变成最著名最重要经文,佛教也将彻底变成道教的附庸。

每每想到这种未来,法琳的心都会变得异常沉重。

他想改变这个结果,可又无能为力。

道教是作为整体来行动的,能动员的力量非常庞大,且又有望月谈这种销量遍布全国的期刊作为喉舌。

对方说的每一句话,都能以最快的速度传遍全国,影响无数人。

而佛教呢,一盘散沙。就算他们能放下成见快速形成攻守同盟,又如何进行反击呢?

和道教辩法?人家完全可以置之不理。到皇帝面前打官司?一句老子下凡承天命化解量劫,谁敢反对?

另外写一部和西游记打擂台?

还是算了,他不认为佛教能在短时间内,写出故事性超过西游记的。

但他又不能什么都不做,回到龙田寺之后他做了三件事情。

一给皇帝写了一封奏折,请求面圣。

二再次给佛教各派写信,邀请他们共商大计。

三叫来了弟子方明,道:“去紫霄观告诉孙观主和陈真人,就说我明日上午想拜访两位真人,请他们拨冗一见。”

方明迟疑的道:“师父,您这时候去,我怕会遭到他们的羞辱啊。”

法琳摇摇头道:“不会,孙观主和陈真人皆非这样的人,纵使双方为敌也不会羞辱为师。”

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