第三百章 三坛大戒(第2/3页)
这次争论没有资本参与，所以正向评价非常多，很多评论家认为这是一次值得赞许的尝试，至于资本为什么没参与，很简单，这壁画是没法出现在交易市场上的，没人会为了壁画买一座大殿，也没人会卖。
……
纷纷扰扰的杂音，持续发生在高凡千佛殿壁画创作的后半程。
虽然寺庙方加强了戒备，让后续高凡创作时流出的照片少了很多，但屡禁不止，妙禅十分怀疑有些居士监守自盗，但这又不是什么太要紧的事，也不涉及什么机密，也没办法再更进一步的严查了。
倒是随着这件事，大苦寺的名声近一步传播开来，甚至于妙禅收到了一份佛协发来的会议通知，倒是让妙禅意外的。
又过几天。
去省佛协开会回来的妙禅。
找到了仍然在千佛殿内创作的高凡。
妙禅每次进入千佛殿，都会看到千佛殿内墙壁上，多了一些带颜色的场景，多了不少佛的身影，那种感觉像是虔诚之水漫过干枯大地，在这一方殿堂俗世中，让禅意如藤蔓般生长，让信仰如烈焰般欣欣向荣。
而这次离开三天，再回来时，这感觉犹为明显。
整座大殿的创作，除去那为如来留出的空白，已经完成了近七成。
妙禅左右环顾，有种身处‘丛林’的感觉，佛家喜欢把寺庙与修行之地称为‘十方丛林’，而此刻站在千佛殿中，妙禅对这个词汇领会更深。
“居士。”妙禅走到脚手架旁瞧着高凡。
“住持。”高凡停下手脚攀爬而下，黑猫跳到他肩膀上。
这两声称呼，都让妙禅觉得禅意十足。
“是这样的，我这次去省佛协开会，本是商量今年三坛大戒的受戒名单，然后广济大师提议，或者可以把居士也加入受戒名单中，不知道居士怎么想？”妙禅问。
“受戒啊……”高凡点点头，随即问：“啥意思？”
……
原来……
剃头还不是出家。
得受戒才是出家啊。
妙禅跟着高凡一通解释，高凡这才明白。
也就是说，即便剃了头，也还是个居士，得受三坛大戒，受了仪轨，取得戒牒，才算是个真正的出家人。
一般来说，受戒的居士，至少要修行个数年时间，经通佛理，才能取得这个资格，而高凡虽然在大苦寺只修行了将近三个月，但名声已经传出去了，于是佛协的广济大师就提议，或者可以让高凡提前受戒。
受了戒，可就真出家了。
可以把‘僧人’做为一种职业了。
至于高凡是否选择。
这还用问么？
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