第四卷：试羽 二百一十九：野路子(第3/3页)
“嗯，那当然，符文三脉，尽在其手，不过这位墨祖师据说脾性极为古怪，生平从未收过徒弟，也不知道为何。”
“那若是你去为那钱潮求一求……”
“想都别想，我可没那个本事，钱潮也不可能有这个造化，不过还有一个传闻呢，据说那位墨祖师当初也未曾拜师，嗯……”说到这里，汤伯年看了姑获仙子一眼“他老人家就是靠野路子闯出来的。”
“你是说，那个钱潮也可能……”姑获仙子马山更久抓住了汤伯年话中的重点之处。
“那谁知道呢，反正那小子的聪明不再汤萍那丫头之下，他是野路子，拜了师反而就让他的路变窄了，就不如不拜，取各家之长自成一家，不也是很好吗，这可不是老夫不帮他，而是他自己不需要我们那样帮他。”
康釜插话道：“反正这几个小家伙都会有大出息的。”
说到拜师，这里多说一下，在五灵宗，筑基的弟子都是有师承的，但不是一定要有师承才能筑基。炼气时未拜师但是凭借自己的努力而筑基的人也是有的，也不在少数，这样的修士筑基之后，宗门就会让他们选，宗内这些结丹的前辈们他们相中了哪一位就可以去拜师，一般被相中的前辈也不会拒绝的，毕竟算是凭空多了一个不小助力。
但是，炼气时就没有得到过任何前辈的助力，如今筑基却一定要选一个为其效力，这就让凭借自己努力而筑基的修士心中多少会不情愿，虽然筑基后拜师依然对自己是有好处，但还是有人心有不甘的。于是宗门还有一个办法，那就是让他们去拜一些已经羽化的结丹修士为师，说白了，就是让他们去拜死人为师，名义上还是有师承的，但实际上仍要靠自己的努力而修行，比如汤伯年说的这位墨祖师就是这样的修士，无师而筑基，然后不愿为人效力，只愿听命于宗门，一切只想自己打拼，便拜了一位已经陨落的结丹修士，凭着自己的努力，千辛万苦的又结丹成功，后来居然又突破元婴境界，这在五灵宗也算一个奇人奇事了。