宣夜:东周

7. 山河乐声第一人

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7. 山河乐声第一人(第2/4页)

止住操琴奏萧,少年艾刀在残垣断壁间来回,两步为一蓦,扶起东处崩去西方,颜面苦孜孜,回首问艾沃:“虎伥灾祸从天至,房舍坍破无望绸缪,初一、初二若知,梦里横曳倒摧我二人岂可推辞,初十可知绸缪本物之方术蕴技?”

老者艾沃听闻少年一定要携彼连坐,簸转眼目抚了颌下白须,说道:“十五莫挚人手强上舟津,昨朝岂晓今朝死,今日不知来日事。甚么梦中肠腹萦牵,定不恕宥,君子不言鬼怪神力,你不开眼必定不会圮坏崩陷,初一、初二寻你,寻我无功。”

顿了顿又言:“绸缪本物,是有一道诵咒与箓凭结合妙则,只是此间天地有纪纲,挟势行凶横,蕴元之力无法全数释放,妨碍原始要終大则施展,全灰土。”

二十丈之外的索恒,行到两人面前嘻笑盈腮,故作半个揖礼,说道:“山河乐声第一人,世间不二无双道,拆垣除壁霸道无争。”

堪比城墉的厚颜面,也经不起云云夸口,老的一个加转闷,少的一个无奈愁。

原本艾沃与艾刀今日无甚事,带新人索恒游山戏水走一遭去。在栌木林深处,桑落池水畔,瞻仰前代高人故居。没来由,乐声摧残茅屋石舍。闲丢去,老尊长立身所在。

乱慥慥一堆地基旧址,逃不开灾,避不了难,唯恐怵悼拾不得粗坌坌几根废柴。落不得席卷椽举,谁想有如许一劫。

丛林尽去金纰(pi)玉,谁识落叶也是秋。(注5)

索恒躬身弯腰拾起一片叶,迎光照观察纹理脉络,说道:“户牖宜竹雨声,独亭宜松风声,几案宜洗砚声,床寝宜书声。明月宜琴声,冬雪宜火声,早春宜瑟声,仲秋宜萧声,午夜宜砧声。收割岛宜石上声。”

“壮哉!十七。”艾沃称誉说道。

“彩!”少年艾刀伸出右手竖立拇指,立擘唱彩。

“初十兄,十五弟谬誉也,不知此前合奏之曲何名,让素练起风霜,戾苍鹰侧目。”索恒手推庳辁座具行走问。

由着新入岛第十七人索恒推行,艾沃说道:“琴曲名:屠伤操,洞萧曲名:险韵曲,琴操由《宣夜经》感悟得来,箫曲与十五合创,日后我出山来济了苍生,却卷白云闲去。千岁收割岛上罡风,是万古声名响处。”

屠伤操,万物屠伤;险韵曲,险僻成诗。(注6)

白茅细荻(di)间蝶也飞来,又趁凉风双去。(注7)

索恒视线流连蝶戏时舞说道:“上天廓然无穷,言天者有四家,一曰盖天,二曰穹天,三曰浑天,四曰宣夜。盖天最早所多离失,宣夜绝无师承,惟浑天、穹天近得其情,初十兄观《宣夜经》解由妙发觉屠伤操,意想不到世间佚矢宣夜,先绝之说在此岛上。”

目光随蝶在细荻疏影间簸飞,艾沃说道:“十七博学,知宣夜之说无师承,不知进岛人皆与宣夜之学关联,岛外宣夜说虽承袭断路,可学知依旧散布各类研述中。“

“暑官翨(chi)氏胥捉你至岛,揣其因缘督子《革象新册》旁通宣夜。宣夜论及上天之载,修行云烟影里让人品见根柢(di),始觉形骸为桎梏,方知情识是戈矛。惜我侪触类宣夜引而伸之,反受大道谴谪,不知惟折磨乃见真我。遇传宣夜,吁是幸,或不幸矣。”

得到的同时也在失去,幸与不幸,是双足左右二支,缺废哪一支,皆行走不尽人生长途逵路。天欲祸人与天欲福人,并不在掌控中。

逢遇宣夜,是此生之幸,亦为不幸。

尽日槛干末,倾首顶有清水池,风吹清池水波环环荡。

清水池西侧依小丘营造出一干槛石舍,青石杙地基表面凹凸不平,单侧大斜陂(bei)屋顶,厚度均匀青石板铺为屋瓦,小石板垒砌墙壁和槛梁,路表台阶用大青石石板铺就,门扉洞用条石营造成拱形,无一处有竹木构件。

笨重粗犷的石材荒料,经收割岛上囚人巧做,生成世外风姿,不惯尘中物色。

石扉前一半人高竖石,蛇纹石雕琢制成,刻有“石室地六成”五个大字,署名收割十一。藏竹简木牍书册的所在,东大壑大陆称石室或守藏室。

源自天上星宿《河图》《洛书》中系辞有天一生水、地六成之说,藏简收籍所在的场地惯用天一、地六一名来克火。东侧那一汪静谧水池也是克火所用。

水池砌石下落叶风起,一方矩状横石若落梅如雪,石中刻“望断天涯路长,见穿秋水池深。”署名收割十一,岛上人刻字留勒真个深入人心。

石室入门上梁无门匾,门阖非木非竹,崇高二丈、广一丈、厚五寸整块石板闭塞进入,少年十五在石板一端发力推动石阖,室外温燠石室内阴冷,日光相射户牖上十八格云母明瓦,闪灼明亮。

一人高石制庋(gui)板上置有括卷整齐的简策,每六支庋板设为一个贮物庋间。

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