第一百二十章 可有参加童生试(第3/4页)
不过黄廷晖断然不是因为才华问题，而迟迟不能参加童生试、不能通过童生试之人。
只是《望岳》一篇，足以让许多士子为之叹服。
似乎是看懂了李白崇眼中的惊诧，黄廷晖只能解释道：“起初家贫，无人愿为学生作保。”
“父母相继离世，荒废了不少年华。”
听到黄廷晖这么一解释，似乎一切便能说得通了。
甚至听完黄廷晖的这些描述之后，李白崇点了点头，“原来是这般！”
“虽说庐阳书院收录学子向来是不拘一格，不问学子之籍贯、身份，无论贫贱富贵皆是一视同仁。”
“但在庐阳书院求学的学子，多是通过了童生试的读书人。”
“往年童生试中的县试多二月举行。”
“县试由知县主持，一般考五场，分别考八股文、试贴诗、经论、律赋、策论等。”
“县试要求有同考者五人互结和一名秀才保举。”
“此事我会为你安排，你尽管备考便是……”
“留给你的时日不多，这段时间你要多温习温习功课，以你之才华，通过县试想来不难。”
“至于府试多在四月举行，由知府（或直隶州知州、直隶厅同知）主持，县试已录取的士子得以参加，连考三场，府试通过者方可参加院试。”
怕黄廷晖对科举之事不太了解，李白崇又是细细介绍了一番。
科举考试分为县试、府试、院试、乡试、省试、殿试。
其中县试、府试、院试为一阶段，乡试、省试、殿试也是另外一个阶段。
通过县试、府试，可称之为童生。
通过了院试之后，可以称之为秀才。
乡试为举人，这时候便已经是有做官的资格了。
至于通过省试则被为进士。
那时候，只要通过了省试已经是可以高枕无忧了，毕竟得到进士身份之后，一般是不会做罢黜的。
除非哪个不要命的，做出了把皇帝老子给骂上一通的事情。
至于殿试，不过是进一步区分这些进士的起点罢了。
古代取士都是为皇帝服务罢了，所以取士当然是要由皇帝来决定的。
故而才会有殿试这一关，也由皇帝亲自点出状元、榜眼、探花等名次。
在士人，或者说在老百姓的称呼之中，县试、府试、院试为“小三元”。
“乡试、省试、殿试”则是为大仨元。
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