冥河传承

第一千一百二十七、八章 终结类大道修士的天堂

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第一千一百二十七、八章 终结类大道修士的天堂(第4/5页)

禅宗大法,讲的是一朝顿悟,立地成佛。

四枯真君,借此领悟了《枯荣本愿禅法》,一步成就罗汉之尊!

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这只是一个开始而已,因为对此禅宗秘法的领悟,他进步极快,短短千年便连过两劫,凝聚罗汉金身。

只不过,他的金身却是与众不同。

有何不同之处呢?

金身漆黑无光,作狰狞状,结的是伏魔印,降的却是佛!

这是走入了魔道的根本象征。

问题是四枯真君本身却是没有感到丝毫不对劲,他从《枯荣本愿禅法》之中,悟出的便是此道。

并且因为这份感悟,进步之快,匪夷所思。

但这就是禅宗厉害的地方了。

佛门禅宗是佛门之中的一个大的分支,修炼者众多,但成就者极少。不过一旦有所成就,往往都是大成就,最少也会走到菩萨级数!

这就造成了,禅宗在佛门之中,大能无数,强者辈出,可是中下层却显得极弱。

原来四枯真君从《枯荣本愿禅法》之中领悟了,无常、无乐、无我、无净的奥秘,走的是极端的枯萎大道。

随着他的成长,他的道越发可怕,最后成就天仙之时,整个大世界都被枯萎意境所笼罩,世界的一切都枯萎了,生灵灭绝,整个世界沦为一片枯萎的世界。

四枯真君竟然将整个世界都练成了自己的佛国,枯萎国度。

要知道练就佛国,以应报身,乃是净土宗的法门。

四枯真君竟然修炼了净土宗的法门,那可真不是一般的强悍了。

佛门净土宗,修炼的是应身和报身之法,此法门有点像神道,或者说本身就是从神道法门之中演化出来的佛门大法。

收集众生信仰,建立地上佛国,不仅仅修炼自身,也修炼整个国度。

让自己与佛国一同进步。

这种法门是佛门最古老的法门,没有之一!

超脱了这方世界的,照彻混沌无量无限多元宇宙的那位阿弥陀佛,他的极乐净土但是以这种法门修成的。

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十方无量众生,凡诚心诵念佛名,一心向佛者,死后便可以往生极乐净土。

正是因为这位阿弥陀佛的极乐净土存在,所以世间求佛者,多了一门修行法,那便是念佛,一日三万遍“阿弥陀佛”,百年如一日,死后有佛接近,往生极乐,超脱轮回之苦。再无生、老、病、死等八苦。

净土宗因此而得名。

此法门修行极为不易,一荣俱荣,一损俱损,非大智慧,大毅力,大机缘者难成。

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