影帝的诸天轮回

1195、本卷终

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1195、本卷终(第2/4页)

义军滥杀无辜,裹挟百姓,顺昌逆亡,毫无秩序道德,这到底是义,还是不义?

所以咱们的义军得是真正的义军,是一支真正为天下黎民做主的义军。

苏乙提出了“三大纪律八项注意”,作为军队初期建设的言行规范和精神指导。

他把后世伟人提出的三大纪律和八项注意做了些许改变,变得更符合这个时代的义军。

很多时候这些理论思想上的东西看似无用,但实际上却代表着一支军队的精气神,代表着师出有名。

这些东西看似简单,但放在这个时代提出来无疑是有种振聋发聩的震撼作用的。

因为天下义军都说要解民倒悬,但真正把“不拿百姓一针一线、损坏东西要赔、不损坏庄稼、不调戏妇女、不打骂百姓”这些具体实质的条例列成一支军队规定的,苏乙这还是开天辟地头一遭。

这番理论的提出,苏乙不敢说是立地成圣,却也让在场所有人都为他悲悯仁慈的胸襟所折服。

无论是张三丰、灭绝师太还是新来的杨瑶琴等,都为之动容。

苏乙在这个世界一步步走来,灭明教,救六派,弑昏君,所做每一件事都是能让人五体投地的。

然而今天他什么都没做,只是说了些话,这些话起到的作用却仿佛是为他渡了一层金身。

苏乙还提出招贤纳士之时,对于有过奸淫掳掠谋财害命欺压良善等恶行的人一律不招,尤其是滥杀无辜百姓的人,就算武功再高,才华再出众,也绝不欢迎。

但对于行侠仗义,劫富济贫的绿林好汉要区别对待,对有过失但经六大派过半人同意一致谅解其恶行的,可以既往不咎。

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这算是提高了义军的道德门槛,但其实也是对在座所有人的自我约束。

苏乙不提鲜于通和何太冲过往劣迹,但却希望他们从今往后能以道德为约束,作为义军高层可以以身作则,让“正义之师”可以名副其实。

这次会议对于正派联军来说,无疑有着非常重要的意义。

而对于苏乙来说,进一步加强了他本人的威信和领导力。

虽然义军公开的叫法是“正派联军”,但就在刚才,不少掌门都以“逍遥军”来代称了,可见他们对于苏乙作为这支义军的首领,已是心悦诚服了。

散会后,苏乙先是和张无忌有过一番私聊,告诉他谢逊的事情。

张无忌很是激动,当下便决定要跟苏乙一起去迎接谢逊回中土,并且保证自己一定从谢逊手中要回屠龙刀。

但苏乙却摇头道:“无忌,谢逊回中土真的是件好事吗?他当年犯下累累血债,多少人想要除他而后快,你若是带他回来,不过徒增杀戮罢了。”

“这……”张无忌这才反应过来,师父本身也是嫉恶如仇之人,对于义父这样的“恶人”,从来都是不共戴天。

他内心顿时有些惶恐,突然噗通一声跪下,哀求道:“师父,求您网开一面,放我义父一马!他已年迈,双目失明,决计做不了恶了。”

苏乙叹了口气道:“起来吧无忌。你是我的徒弟,我自然会顾着你的感受。但谢逊绝不能再回中土,否则不知多少人要逼你大义灭亲。到时候你怎么办?难道为了你义父屠戮天下吗?谢逊当年动辄屠人满门,所犯罪孽罄竹难书,不知多少苦主恨不得食肉寝皮,无忌,到时候你若是为了你义父搞得臭名昭着,抗元大业还要不要做了?”

“这……”张无忌被苏乙说得心如乱麻,不知如何是好。

苏乙道:“最好的办法,就是将谢逊放逐,要他今生今世都不得再回中土。”

“义父他一个人孤苦伶仃……”张无忌眼中含泪。

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