第九十二章：绕过一向（上）(第2/3页)
“那么两位找我，有什么事情呢？”
“在下是前来请求城主殿下帮忙的，”本多正信深深的平伏下去，“虽然非常冒昧……但请殿下允许在下暂时出仕吉良家”
“暂时出仕？”我反问道。
“是，”本多正信点了点头，“在下的本意，自然是回到德川家的，可是三河殿下一直不愿接见。所以，在下希望暂时加入和德川结盟的织田家，凭借优秀的表现打动三河殿下”
“原来是这样。”我点了点头。这确实是一个不错的注意。
在历史上，佐协良之、加藤弥三郎和长谷川桥助被信长开除后，就是选择出仕德川家，试图建立功业后回归织田。可惜他们的运气不太好，全部战死在三方原。不过，因为这一战，信长终于接受了他们的家人，佐协良之的妻还成为了信长外甥女浅井小督的乳母。
“只是，为什么选择我吉良家呢？”
本多正信笑了笑，态度依然非常恭敬：“如果是织田弹正殿下，在下根本不敢提出这样的请求；家中的其他几位重臣，也很难有城主殿下这般器量。何况，城主殿下于德川家有很大的恩惠，领地也和三河国隔海相对着……所以在下就只好厚颜拜托殿下了。”
“既然本多殿下这么相信我，就请暂时在我吉良家出仕吧”我想了想，同意了他的要求。
这是一份难得的恩惠。而且，即使只是暂时的出仕，也会结下难以逾越的主从情分。本多正信无疑是一个能力出众的人，他想引起德川家康的重视，就必须好好表现，在事务范围内为我尽职尽责。截止服务的期限，大概要到长蓧会战之后……那时说不定他会改变主意呢。
就当是德川家康借给我的与力好了。
“实在是感激万分”本多正信拜服了下去，“主公”
我点了点头，转向芦名兵太郎：“那么兵太郎……或者随风大师？”
“还是请称呼贫僧兵太郎。”他双手合什道。
“但为什么宁愿别人以俗名相称呢？”这个问题，我上次就想问了。
“这个啊，是想和那帮家伙有所区别。”芦名兵太郎回答。
“那帮家伙……是指大师修行过的那几家寺院的人吗？”我继续问道。
“就是那些人，”芦名兵太郎叹道，“如今的佛门，早已经彻底堕落了。无论是石山本愿寺，还是纪伊粉河寺、根来寺，都成了窝藏罪犯、藏污纳垢的所在，而那些坊主、院主和坊官们，就是大的罪犯啊他们躲在坚固的御堂和大殿里，坐拥美女信徒，挥霍着信众们的血汗供奉；而那些堂众、行人方组成的僧兵，就是他们大大小小的帮凶和爪牙。即使是曾经被尊称为‘高野圣’的高野山行僧，如今也被人叫成了‘夜道怪’，留宿他们的农家，家中女人都会因此而蒙上耻辱……”
芦名兵太郎越说越激愤，眼中的光芒愈加强烈，甚至慢慢的蒙上了一层水雾：
“庶民信众们渺小而努力的工作着，把微薄的收入捐献出来，像蜜蜂建造蜂巢一样建起寺院，原本寄托着信众们的诚心，是保护庶民的堡垒和屏障。为了保护这些后的净土，他们甚至不惜付出性命可是，如今的寺院却成了蠹虫和当权者们的巢穴，那些蠹虫代代相承，反过来榨取庶民和信众们的血汗，吃得脑满肠肥，让他们承受领主和坊主的双重压迫。而能够受到保护的，大都是可以帮他们打仗的恶棍们……正信殿下，那些在大阪犯下抢劫杀人恶行的强盗，逃入石山御坊后，秃驴们是怎么说的？”
本多正信无奈的回答：“来者不拒，去者不追，御坊是非常坚固的堡垒，只要大家奉献自己的力量，就算大名和将军也没办法侵入的。而且，只要口诵南无阿弥陀佛，再邪恶的人，也能得到佛祖的赦免；如果想得到来世的善报，就请在佛前奉上供奉；这是莲如上人留下的法旨啊……”
“昔日莲如上人的教诲，被他们当做揽财的口实。到了这样的地步，还指望他们能够对世间有所补益吗？”芦名兵太郎质问道。
本多正信抬头望向庭院一角的树上，那里栖着两只哇哇大叫的乌鸦。
看这个样，他是多次领教了芦名兵太郎的舌头，以至于宁愿听那聒噪的乌鸦叫声。
然而，不可否认的是，他差不多是被说服了。芦名兵太郎的话，以及在石山本愿寺的所见所闻，几乎摧毁了他对一向宗的虔诚信仰。不然的话，他是无法和芦名兵太郎这样融洽相处的，也不可能放弃往日的芥蒂谋求重出仕德川家。
“既然这样鄙薄佛门，大师为什么还要出家？”我奇怪的问道。
“自然是为了追随前贤，寻求普渡众生的法门，”芦名兵太郎神色转为严肃，“贫僧佩服的，乃是昔日的莲如上人。上人深入民间展信众，在大阪、长岛、加贺等天下要通建造坚城，这原本就是为了在日本建造地上佛国，达到普渡众生的目的。可惜他自己也有局限，依然抛弃不了自身，坐拥女侍十数人，生下几十个女，还让他们继承自己的事业……然而，自莲如上人西行后，天下间的战乱愈演愈烈，佛门越来越堕落腐化，如加贺那样的百姓之国，也是连年战乱，甚至成了刺客、杀手和罪人的乐土，地上佛国的根基，就这样崩塌了下来。而莲如的孙们，却只顾着自身的享受和尊荣，以死后的地狱与极乐世界愚民惑众，收取大量的供奉，而手下僧众们也只知籍着葬仪诵经来果腹。这样的鄙陋行径，恐怕会累及莲如本人，让他不能成佛啊不用说完成他的宏愿了”
“但是，这些佛门的事情，和你前来见我，之间没有什么关系吧？”我摇了摇头。
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