不一样的日本战国

第五百五十三章义银的军制

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第五百五十三章义银的军制(第2/3页)

二者,每一个姬武士身后,都是盘根错节的武家集团。

义银作为传统的守护大名,他维持着姬武士团,恩赏这些部下,就是在拉拢武家集团的人心。

守护体系内的他并不需要军力超群,他要做的,就是把朋友变得多多的,把敌人变得少少的。

杀人不一定要见血,人心才是最厉害的刀,武力强不代表一切。

斯波义银自问做不到织田信长那样离经叛道,能成为一个改革开拓的战国大名。

他只会遵循前人的智慧,循规蹈矩做着收买人心的勾当,用传统武家的共识保护自己,帮助自己战胜敌人。

———

数日后,义银带着山中幸盛所部同心众,进入枥尾城。

此时的枥尾城,就是关东侍所驻地。

城外的营地已经建好,城北是本庄繁长的御台人集团,城南驻扎着岛胜猛的同心众集团。

双方人数各一百五十,合起来就是三百名青壮姬武士。有这支精锐存在,斯波家在越后才算有了说话的底气。

斯波义银在城外向两支姬武士团训话,然后展开军评议,安抚了双方集团的中高层。

众姬士气很高,对主家也是心悦诚服,非常敬重。

毕竟每天能吃到白米饭萝卜干,时不时还有小鱼干加菜,这种好主君到哪里去找?

不论同心众还是御台人,只要人在枥尾城,吃食管饱,大熊朝秀含泪割肉也不敢缺了她们的口粮。

巡视过姬武士团,斯波义银进入天守阁,在议事厅召集麾下高阶武家议事。

在坐的有,同心众笔头山中幸盛,北大和同心众首领岛胜猛,御台人首领本庄繁长,关东侍所兵站奉行大熊朝秀。

而四人身后,蒲生氏乡以同心众两地联络官身份,陪席。

义银感谢诸姬对斯波家的支持,随后各人纷纷表忠心,一场的客气寒暄。

等说完了客套话,义银拿出两叠纸,交给本庄繁长与岛胜猛。

“这是我写的步操口令,你们每天抽点时间,训练一下姬武士们的队列。”

什么是步操口令?

两人有点懵,都是自小学习军略的姬武士,却没听过这些。她们接过去一看,更加迷惑。

立正,稍息,齐步走。向右看齐,向前看。向右转,向左转,向后转。这些口令后面,还有注意事项和分解动作。

但问题是,训练这个有什么用?

封建时代的军制可不是近代以后,建立起正规军后的军事制度。

武家军势是缺乏纪律概念的,听命令,不怕死,敢打敢冲就是精锐。

大部分人在战场上就是组成枪阵,听着带队的姬武士口令捅枪头。队伍一散就是各自逃命,指望她们有纪律概念,根本不可能。

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