第五章 神棍对神棍(第2/4页)
菲塔则总是兴奋地在自己的小本本上记着：伟大的奥地利帝国皇储殿下，在某某日又战胜了某某专家。
虎躯一震，便让这些自以为是喋喋不休的家伙闭上了嘴巴。
真是一个伟大而值得纪念的日子。
-爱德华·菲塔
梅涅特也来兜售他的那些平衡理论，怎么说呢，欧洲宰相名不虚传格局比那些专家学者和自己那个只会使用暴力的老妈大多了。
但同样有很多问题就是他害怕改变，已经没有了年轻时的雄心只想偏安一隅。
他对国际局势判断的十分准确，能用极其凝练的语言概况复杂的国际国内关系。
可惜历史的车轮是不会停滞不前的，无情的车轮将会把一切阻挡他的东西碾碎。当然也包括他自己和给欧陆带来三十年和平的梅特捏体系。
在这个时代的教育怎么会少的了神学？
维也纳的大主教劳舍尔也来了，他倡导重振18世纪遭到理性主义者攻击的天主教教义。
每次都要求学生们，先用圣水画十字才能进入教室。然后才开始讲授那些基督教的已经过时很久的知识。
虽然他的意志十分坚定，但他是错的..
不过，有时候有意无意对话。却让这名大主教，对于这个皇子是奥地利帝国命中注定的统治者深信不疑。
一次弗兰茨在他的神学课上打盹。虽然弗兰茨不想这样。可前一天晚上，米娅由于怕黑。偷偷溜进了弗兰茨的卧室，被弗兰茨逮了个正着。
问明原委后，弗兰茨把自己的床让给了这个胆小鬼。可是通明的烛火和少女身上的幽香，搞得弗兰茨一夜未眠。
这位劳舍尔大主教，眼里不揉沙子。居然抛出了一个话题“上帝可以造出自己搬不起来了的石头吗？弗兰茨大公你来回答一下。”
弗兰茨顿时有些手足无措，很明显这是一道送命题。在这个守旧的天主教国家，质疑对上帝的信仰。显然很犯忌讳，宗教信仰自由不代表可以质疑或者诋毁上帝。
劳舍尔敢抛出这么一个炸弹，还一副胸有成竹的样子。肯定是有所准备，或者说他根本是个白痴没想到其中的厉害。
但是，以他的那些自以为是且狗屁不通的理论。只会让人更加质疑而已。弗兰茨没办法，只好发挥自己的神棍属性。因为他知道只有神棍才能打败神棍。
整了整衣襟“全能的神可以能，也可以不能。因为全能的神是三位一体的。当耶稣基督来到世间成了人的样子时，有许多大石头是他举不起来的，而那些石头当初确实是他创造的。因为全能的神自限到一个程度，成了人的样子。神是绝对自由的，这自由就包括他自限的自由。”
劳舍尔十分惊讶，显然这个答案要比他想的更出色并且引经据典。
然而弗兰茨的话还未完“用这个观点，来证明“上帝不是万能的”，这本身就犯了逻辑错误这句话有两个隐含假设
1、存在一个无所不能的上帝；
2、存在一块谁也举不起的石头；
是一个逻辑矛盾的表述，或者说是诡辩（利用含糊其辞，偷换概念等方法去颠倒是非黑白），根本无法证明上帝是否万能。”
劳舍尔大主教伏地而拜“天佑我奥地利，赞美全能的主！”
三个小伙伴则是表情各异
理查德很兴奋。觉得自己学到了一招，以后可以去忽悠基督徒。
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