第一千七百六十一章 浮屠三境（求票票）(第4/7页)
楚南公耐心等待着，周身也是五彩斑斓之光隐现。
这份修炼之法不是自己的，是别人交给自己的，是一个条件，也是一个约定，只要自己能够将这份玄功进一步推进。
甚至于……可以助力对方破入玄关。
那就是颇大的助力。
“东震旦之地，修炼之法同世尊之法迥异。”
“虽不同，力量一般无二。”
“这份修炼之法……有些入魔罗之道了。”
“以在下如今境界，修炼圆满不难，若是落在普通人身上，由着修炼之法自生的缺陷，每突破一个关卡，便是需要借助纯阳至刚之力。”
“丹药！”
“圣水！”
“宝物！”
“牲畜之血！”
“修者之血！”
“皆有此功效，若论魔罗，怕是修炼之人汲取修者之血甚多，以为补足己身修行。”
“可……，功法初始有失，无论如何，都不可能金刚无垢，踏足罗汉之境。”
浮屠修行，乃有三大境界！
其一，可为解悟之境，能够明悟世尊之法，明悟世尊法门精要，果然解悟有成，可窥罗汉之境。
其二，可为开悟之境，能够根据世尊留下法门之精妙，参悟出独特之道，若然有成，可立证罗汉之境。
开悟大成，可为金刚圆满，金刚护体，把握虚幻，天魔难侵，可为罗汉无垢！
其三，可为证悟之境，这个境界，已经彻底明悟世尊法门精要，一切种种，俯拾即是。
无论是般若，还是摩珂，皆如此。
证悟，开辟法眼，以观世界之本源，一举一动，自有威能，虚幻的，真实的，皆可分辨。
果然证悟圆满，便可证就无上正觉！
那就是世尊最后的境界！
手上这卷南公递过来的东震旦修炼之法，运转体内，自生至阴至寒之力，有些相仿孔雀之地那些魔罗之道的力量。
南公怎会有如此之道？
观南公修行，也是开悟精深之道。
“的确修行有损。”
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