024 先祖子贡(第2/3页)
“这……这如何可能？”李纲老脸上满是纠结之色，“世人皆知，子贡后人乃是黎州端木氏，小郎莫不是搞错了？”
孔颖达也是豁然起身：“小郎，你家是子贡后人？老夫为何从未听闻过杜曲端木氏是子贡后人？”
端木天果断摇头：“这如何能错？祖宗还能乱认吗？我端木家祠堂之中，一直便供奉着诸位世祖的牌位。”
包括李纲在内，众人都沉默了。
端木天这番话，信息量实在太大。
要知道，祖宗牌位可不是随便供奉的，通常而言，只有家中嫡长子可以供奉。只有在嫡长子过世，且没有长孙继承的情况下，方才由次子供奉。
至于庶子，根本没有供奉祖宗牌位的资格。
若是端木天他们家一直供奉着子贡的祖宗牌位，那岂不是说黎州端木氏，并非正统？
这显然是不可能的。
若是曲水流觞之前，自然没人会信端木天的鬼话。
但有了这本端木天口中家传蒙学《三字经》为佐证，却也没人敢下这个论断。
《三字经》虽是蒙学，但这等家传之学，若非经世大儒传下，普通庶族寒门又怎么可能拥有？
端木天说《三字经》是其先祖端木痒所著，众人已然信了七八分。
联想到方才端木天说，他家是东汉末年，为了避祸才迁移至此，李纲等人便自行脑补出答案了。
世家大族若是因为各种原因，家族四散，各处迁移，那么迁往他处的另一支嫡系子孙，的确也是可以供奉祖宗牌位的。
想到此处，李纲便忍不住出言问道：“小郎，你家先祖真是汉末迁移来此的吗？”
端木天忙不迭的点头应下：“正是如此，我家先祖因汉末战乱，便迁移到了关中道，定居在这杜曲镇，已有数百年时间了。”
李纲微微颔首：“原来如此。”
算算时间，倒也合理。
端木痒是子贡二十二世孙，东汉末年的大儒。
那时三国争霸，战乱四起，若是端木痒的一支嫡系族人从黎州迁移到关中道，也并非不可能。
他又低头看向手中的《三字经》，倒是愈发相信端木天的话了。
另一边，郑善果也愣住了。
对于端木天的说辞，郑善果将信将疑。
但若这端木氏真是士族……郑善果的脸色猛地一变，暗道不妙。
撺掇国丈伊阿鼠去找秦王府属官麻烦，其实就是郑善果给李建成献的计，目的自然是为了让秦王与伊德妃反目，而效果出乎意料的好。
李世民被申饬，杜如晦被下旨斥责，这一切都在郑善果与李建成的谋划之中。
当然，杜如晦的姻亲被判流刑，这实属意料之外的事情。
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