三国:从隐麟到大魏雄主

第五百零六章 是宗族的天下,还是士族的天下?

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第五百零六章 是宗族的天下,还是士族的天下?(第1/7页)

很多人读三国,往往沉溺于、演绎中的武将单挑,诡计兵法,武功排名!

可事实上,如果透过现象看本质,三国中最绕不开的恰恰是士族!

什么是士族?

就是诸侯纷争,诸侯血拼,拼的头破血流。

可你血赚,他们永远也不会亏的家伙!

如果按照历史原本的轨迹。

199年,也就是建安四年,徐州的吕布为什么会死?

那还是因为徐州士族陈家想让他死。

同年,幽州军阀公孙瓒为什么会死?

那是因为幽州士族鲜于家,想让他死!

还是同年,淮泗军阀袁术为什么会死?

因为淮泗各士族都想让他死!

次年,扬州军阀孙策为什么会死?

因为以扬州士族陆家为首的许多家族,想让他死!

再说徐州陶谦,为什么会死?

因为徐州氏族糜家早就与刘备暗通款曲,想让他死!

还有凉州军阀李傕,为什么会死?

因为凉州士族段家,想让他死!

从这些鲜活的事例中,不难看出,三国的战场与其说是英雄的纷争,是血与泪的挥洒,是兵戈、是刀枪剑戟,是暗箭伤人,倒不如说,是被这些士族暗中操控、执掌!

而曹操提出,要聊士族…

陆羽其实当先想到的是东汉末年施行的“三互法”与“废史立牧”。

所谓废史立牧,乃是平定黄巾之乱之后,刘焉向汉灵帝提出,废除刺史,改立州牧,而这也让地方军阀实力空前的扩大。

不夸张的说,黄巾起义都没推翻的东汉王朝,却被刘焉这一条“废史立牧”给坑惨了。

而废史立牧又要求,州牧必须是朝廷重臣,或者是皇亲国戚。

至于“三互法”,则是一条朝廷的明令,本地人不能当本地的行政长官。

县长、太守、州牧都不行!

按照“三互法”与“废史立牧”的要求,你要当一个州牧,要么必须是重臣,要么是皇亲国戚,同时,还不能是本地人。

按理说…

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