第四十一章 八部众之道(第3/3页)
威德不仅不能有意识的“定制”自己想要的特殊化身，在夺取那些修行之人的身躯之后，他也无法真正的做到化身万千的地步。
所以威德的常规做法就是占据、吸尽那些修行者的一身修为，将他们的修行经验和法术神通尽归己身。
母庸质疑，这是一种极其浪费的做法。
而且简单且重复的化身根本没有任何意义，威德需要的是那些天赋异禀，能够在修行道路上走出自己特殊的修行者。
就好比朱遗娘，她就是威德找到的最有可能成就“莫呼洛迦化身”的修行者。
要不是朱遗娘在最后关头差点沦落，估计威德也不会冒险现身，亲自以“当头棒喝之法”纠正其错误。
奈何，威德最终还是小觑了朱遗娘内心的怨恨。
如果裴文德没有在最后关头出手，重塑朱遗娘的心相世界，她如今恐怕已然沦为了一头被地脉煞气控制的暴虐魔兽。
一头能够操控地脉煞气的魔兽固然强大，但比起一位真正的莫呼洛迦化身，两者还是相差太多了。
最关键的是，修为道行达到威德目前的境界，单纯的力量叠加已经没有太大作用了，他需要的是与自身截然不同的“道”。
天众之道、龙众之道、夜叉之道、乾达婆之道、阿修罗之道、迦楼罗之道、紧那罗之道、莫呼洛迦之道……
当这八种旁门左道集于一身，哪怕威德到时仍旧不能成为真正的迦楼罗，也绝对是凌驾于一般天众之上的最强者。
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