第四百五十一章 达则兼济天下的快乐(第3/5页)
尼古劳兹只能感慨，他们罗马没有这样式的官员。
事实上，大明在之前，这样的官员其实也不多。
但是大明的叙事角度和执政理念，发生了调整，民为邦本，本固邦宁是大思维，是精神内核，是基于社稷为重，君为轻而来。
一切的执政理念，皆源于这八个字。
尼古劳兹已经不止一次收到这样的警告，大明不是不欢迎使臣，但是使臣不法，会下地狱。
大明优先原则，是另外一种叙事。
尼古劳兹赶忙说道：“我们远来，是带来了友谊，带来了交流，并不打算冒犯大明的律法，让两国交恶，不是我们的目的。”
“如果我的国家尚在的话。”
尼古劳兹对君士坦丁堡的前途是悲观的，他不知道他们离开，还能撑多久。
通使翻译了尼古劳兹的话，徐有贞频频点头说道：“靖安省内的野兽匪患都已经平定，官道驿路都是平整过的。”
尼古劳兹从口袋里拿出一物，颇为不舍的说道：“贵国的远征军，完全没有巡抚这般气度，他们强行索取了我们所有的钱财。”
“我这次带来了许多的书籍，并没有携带货物，事实上，我们也没有货物可以携带了。”
“请问这个，可不可以换一些大明的货币？”
尼古劳兹这些使臣和其他蛮夷之国的使臣，给徐有贞的感觉完全不同。
第一大秦国的使臣很是坦诚，他们不吝讨论自己的国家的灭亡，也不羞于启齿。
第二大秦国的使臣并不市侩，会以物换钱，而不是胡搅蛮缠。
这是两个最大的不同。
尼古劳兹拿出的是一枚戒指，上面有一个古怪的符号“?”，这枚戒指是全金制成的。
“这是两百年前，圣主米海尔八世赐予先祖的戒指，叫做凯乐，这个符号，它通常用在军旗之上，代表着：凭此，必胜！”尼古劳兹颇为不舍的说道。
罗马的军旗叫做拉布兰旗，上面会铭刻这个符号，代表着必胜的信心。
尼古劳兹继续说道：“它很珍贵，在罗马也没有多少枚，圣主米海尔八世也仅仅赐下了五枚这样的戒指，还有几枚遗失了。”
文物讲述的是关于文明的故事。
这个符号是君士坦丁一世的军旗。
那天晚上天空的星星，拼出了这个符号，军士们都很惶恐，当时作战在即，为了鼓舞人心，君士坦丁一世，将这个符号刻了下来，代表胜利。
君士坦丁获胜之后，这个符号自此就代表了必胜。
尼古劳兹身上能换钱的东西并不多，这是唯一能拿得出手的东西了，他就像是只剩下了一座城堡的罗马帝国一样寒酸。
埃莱娜是个很活泼的孩子，在西域的时候，因为生存的危险近在眼前，埃莱娜没有要过任何的东西。
但是进了大明，埃莱娜想买一些不是很贵的东西，他们没有钱财。
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