第二百四十四章 至高教会，光速翻脸(第3/10页)
在这全民修仙的世界, 有很多修炼体系。
不同体系，修行方式与方向不同。
华国的修炼体系属于是正统仙道, 在东方体系中极具代表性。
但在东方体系中也有许多区别于仙道的特殊体系，比如稻和联盟中有忍道、苦行道等等特殊的修炼体系, 这些体系都是正统仙道的延伸。
说是延伸，实际也算是魔改。
不同魔改版本, 有不同的特点。
像人人得而诛之的邪道，本质上也是正统仙道的魔改版本。
东方体系主要是以正统仙道为主，魔改版本虽多但修炼的人不多。
到西边，却是不同。
以吐纳炼气为核心的正统仙道，在西边并不盛行。
西方体系中比较主流的是以向神明祈祷获取力量的信仰体系及依靠冥想提升自我的魔法体系。
除开信仰体系和魔法体系，西边另还有许许多多奇怪的体系，力量性质更是多种多样。
单是在比较主流的信仰体系中, 就有神力、圣力、信仰之力等三种存在形式截然不同的性质。
在魔法体系中，魔力更是以不同属性被细分为不下十种不同性质。
这些力量特点各有各的优势与特点。
要说的共同点，便是所有力量性质皆是依托于自然存在的天地灵气实现。
由于力量性质的不同，西边的法术体系与东边也有很大区别, 比较杂乱。
神术、魔法、秘术、咒术等等术法体系，堪称群魔乱舞。
值得一提的是。
不是人的修炼方式在西边与东边有很大区别，非人的异类修炼也不一致。
妖物，在西边被称为魔物。
且生灵在蜕变为魔物之后，面貌通常会发生翻天覆地的变化，以至于很多无法判断其原生物种是什么。
此外西方妖物并非是以炼体为大方向。
它们体内凝聚不是妖气，而是魔法体系中的各种魔力。
也因为这一原因，西方妖物化形往往得等到六境才能实现。
抛开这些有的没的。
从李敬口中确认到是遥远的西方来客，玖里与玉怜神色异样着对视一眼。
接着，玖里来了兴致，兴冲冲着道。
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