第九十六章 生不五鼎食，死即五鼎烹(第3/3页)
祭祖也好、祭神也好，原则上，自然是全家乃至举族同祭，但自然也有许多因为各种缘故不得不暂别亲人者，于是，宰相上书，请在洛阳狱中，挑选一批罪行轻微、犯罪有不得已情节、狱中表现又良好的犯人，腊日这天，放其回家，次日返狱。
汝南王的“体天格物”，赢得一片啧啧赞叹，而上头也自然照准。
祭祀、团圆之外，腊日还有一个重大主题：“逐除”。
“逐除”的对象，病疫；主要方式，“大傩”。
傩戏花样很多，不过万变不离其宗，六字以括之：“带面具，跳大神”。
可以一大堆人一起跳，也可一个人独自精彩。
跳傩之时，必击一种细腰形的鼓，曰“腊鼓”。
因此，腊日这一天，整个洛阳城，家家生火，户户冒烟，群魔乱舞，鼓声震震，热闹的一塌糊涂。
最热闹的，还是出自禁中的“大傩”。
这一年一度的“大傩”，早早筹备，选面目清秀宦者子弟年十岁以上、十二以下，共百二十人为“侲子”。又叫宦者扮成方相氏和十二兽，前者酷飒：“黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执戈扬盾”；后者也有模有样：“衣毛角”。
夜漏上水时分，朝臣会，侍中、尚书、御史、谒者、虎贲、羽林郎将执事，皆赤帻陛卫，乘舆御前殿。
黄门令奏曰：“侲子备，请逐疫。”
于是宦者唱，侲子和，唱和出一大篇儿为何“逐疫”的道理，佶屈聱牙，不作细表，总之一句话：你不逐疫，疫就吃你。
因作方相与十二兽舞。
舞罢，欢呼，“周遍前后省三过”——也就是绕着宫城游行，转三大圈。
接着，“持炬火，送疫出端门”。
端门外，驺骑传炬火出宫。
司马门外，五营骑士继传炬火，最后，弃代表“疫”的炬火于洛水中。
炬火出宫，百姓观者如堵；炬火落洛水中，欢呼声震天。
腊日的热闹，达到了顶点。
然而，对于某些人来说，热闹，是“最后的热闹”。
这个腊日，是他们此生最后一个腊日。
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