第一章 穿越重生(第7/11页)
他们都挑着巨大的尖底铁桶，来山下溪谷之中。
也不是山上就没有山泉，事实上，在山地之中修筑寺观，最重要的一项参考标准就是此处地下水或者山泉水是否稳定，数量是否足够，其重要程度甚至不比灵气浓郁度这个指标差。
之所以在这种状况下来还要下山挑水，其本质是为了锻炼门人弟子和僧众。
领头挑铁桶的那位中年道士看见姜不苦，眼中露出笑意道：“平平，又开校了？”
姜不苦点头。
此人是老姜村的人，一大把年纪却对长生求道执着不改，只是以前苦求无门，或者说很多门都敞开在那里，只是他进不去而已。
反倒是两年多前才在此处创建基业的青叶观并不对修行资质有份看中，反而更讲究缘分，你在合适的时间合适的地点做出了合适的选择，那就说明是你的缘分到了。
这是这位求道者在村中的说法，不过，以姜不苦现在的眼界已经看得非常明白。
这些道观其实大多数都是宗门竞争中的失败者。
他们越来越难在宗门竞争激烈的修行界立足，于是便改变策略，不再在修行上过度用力——反正用力也使不上去。
转而学习佛寺的做法，从修行立足变成宣传与信众立足，并与之产生正面而直接的竞争。
那位中年道士听到姜不苦的回应，继续开口招呼道：
“你求道心诚的态度，就是顽石也会被你感动的，你若是不愿参与城中修行，青叶观也会是一个很好地选择。”
不出所料，他再次开口话题就已经拐上了拉人入伙这事上。
也已经成为他们见面谈话的“标准”流程。
所以，他反倒更希望这一路上没有遇到他们。
而另一侧的寺庙僧众并没有任何表示，只是在他的注意力关注过去的时候，他们总会适时的给予回应。
在发展新的信徒上面，他们比那些道观反而更加从容不迫。
这都不是重点，重点是自从他很小的时候陪村中老人去过一次这个名为“小黑山寺”的寺庙之后，他心中的一些固有观念认知就发生了强烈的动摇。
僧侣不是光头就算了，不念佛号也算了，可寺庙中没有一个佛陀你敢信！
那接受众人祭祀崇拜的，不是任何一个佛陀偶像，而是一根棍子你敢信！
这简直就是一件充满了黑色幽默的发现。
所以，相比于青叶观的一众道士，姜不苦心中对那群小黑山寺的僧众更多了几分难以言明的亲近态度。
看向他们的目光都充满了友善，这搞得那些挑水的僧侣们都有些莫名其妙，最终，只得归咎于这位施主与佛学实在是太有缘。
不过，无论是对于姜不苦来说，还是对于另外两方来说，这都只是一件再普通寻常不过的邂逅，这次相遇之后，大家依然在各走各路，努力前行。
……
同一时间。
蓬乐县学。
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