第四卷 爱上无情的人，恋上陌生的城 第329~330节 起源、发源(第4/5页)
【意志】凝聚的提供信息来自【使意】，但【使意】则是根据修炼者的需求，量身定制出【意志】凝聚的材料。
也就是说，赵君宗的【封刃意】，通过分析、综合，提供了【五行镇狱】的凝聚材料，但赵君宗自己都不知道想要什么样的【意志】。
只是如今【天地气象】、【意志】都已然凝聚，【九意】也进入参悟阶段，再去计较这些是没有必要的。
【刀、剑、枪、弓、扇】是【兵器】唯五的种类，但形状却是千奇百怪的，在战争时，也就发挥出不同的效果。
【兵器】修炼也需要大量的资源，而这些资源需要开采或种植，也就引发【兵器】之间的资源争夺战。
【玉地】即是【日尘】发源地，此地最重要的“资源”就是【日尘】，然而，这种资源基本上是没有销路的。
赵君宗来的不是时候，【玉地】的天气阴沉，没有丝毫的阳光，而他要参悟【日尘】发源，就必须借助“阳光”，也就只能等待。
等了一天一夜，大雨滂沱，只得找个山洞避雨，洞内的黑熊一家惨遭毒手，沦为盘中餐。
大雨持续了三个小时后转小，但细雨绵绵，依然不见阳光，此处也没有【大数据】信号塔，无聊的赵君宗决定回家。
反正【锚点】已经落下，往返无非就是损耗的问题，而他储备极多，并不怕损耗。
此趟【意志】领悟前后用时95天左右，【诸夏联邦】的新闻却是一直不变，那就是【真正】主动降临的【真武界】。
【真武界】与“明京”的南部接壤，接壤的区域狭长，被浓郁的“五色雾”笼罩着，而“五色雾”其实就是“五色红尘”。
“五色雾”只笼罩在外沿，只要能坚持贯穿进入内部，则就能享受浓郁的“行色气”。
“行色气”无需转化，想转为属性就是属性点，想转为生命点就是生命点，数值不同的区别。
但要贯穿浓郁的“五色雾”却也不易，“五色雾”的【尘化】，只能依靠【元尘】消耗来抵御。
就算是【执兵御器】进入【红尘雾】，也依然需要消耗【元尘】，但数值很低。
赵君宗从【万界储物】中取出一个袖珍的“雕像”，此“雕像”手持长枪，身披铠甲，栩栩如生，是【真武】的信物。
输入【行色力】就可激活此件信物，与【真武】进行一对一对的“通话”，而赵君宗也给“真武”留了信物，具现后的【恐怖烙印】。
【恐怖烙印】原本并无具体的形状，赵君宗以“塔”为形状，参照【地球】李靖托的那座塔即可。
拥有【意志·大恐怖】时，赵君宗对【本意界】的信息，固然有较多了解，但体会并不深。等他拥有自己的【意志·五行镇狱】时，也就知道【本意界】究竟是什么。
【本意界】其实就是【意】的参悟，比如，赵君宗要参悟【日之意】，他就将【日尘】发源地·玉地，从【堂庭界】割裂出来。
然后，以演化的方式，对“玉地”进行加速。
【真武界】就是【真武】“八意”发源地的融合，也就是【真武】的【尘缘】只有8寸，但不代表“八意”就弱于“九意”。
【真武】很早就已经是【执兵真御】，但早归早，他依然是【荒级零意】，倒不是悟性差，而是遭到了暗算，却不是“十谱祀主”出的手。
“十谱祀主”出现的时间是两百年前，而在两百年前，实力都很弱，真正强大是在一百年前左右。
【武命谱】就是【真武】的【意志篇章】，共计800字，演化出“生、死、寂、枯、荣、尸、鸣、寒”。
“起源地”只有一个，“发源地”其实是有多个的，“意”也就有重叠的地方，但必然存在不同性。
但就算“发源地”有多个却依然数量稀少，【真武】直接割走八个“发源地”，其他存在就不能忍了，这意味着他们就少了八个【意】的“发源地”。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）