我去古代考科举

第269章 铩羽而归

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第269章 铩羽而归(第2/3页)

湛非鱼搓了搓手指头,把暖烘烘的手炉抱在怀里,乍一看根本不像读书人,倒像是后宅娇养的千金小姐。

“等到会试时该如何?”丘宗羲冷眼瞅着抱着手炉不放的湛非鱼。

乡试在八月倒无妨,会试可是寒冬腊月的,尤其是京城更冷,若是再碰上倒春寒,那就是雪上加霜的冷,多少考生都被冻坏了。

“乡试在三年后,会试估计是三年又三年,我无远虑。”湛非鱼厚脸皮的笑着,至少六年之后的事,现在想那么多不过是杞人忧天。

丘宗羲放下湛非鱼这两日写的三篇文章,再看着她这娇滴滴的模样,实在很难相信她的言辞犀利,鞭辟入里,入木三分!

“何为德?”丘宗羲突然发问。

被考校的湛非鱼也一扫慵懒随性之态,把手炉放到桌上,裹成熊的小身板站的笔直,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”

儒家强调个人的修为德行,湛非鱼回答的出自《论语·为政》。

意思是以高尚的道德去治理天下,执政者就会像北极星那样具有向心力和感召力,凭借自身的力量把百姓牢牢地团结在自己周围。

湛非鱼日后会继续科举,那么她所答的德,就不能仅仅局限与自身修为,更要从为官为政者的角度去回答,这样才更能切合考官的思想。

丘宗羲点点头,沉声继续问:“何为道?”

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”湛非鱼同样还是从《论语·为政》篇作答。

意思是用苛政严刑来治理震慑天下,百姓可以逃避制裁而不犯忌,但却不知道培养廉耻之心,而以高尚的道德引导人们,以规范社会行为的礼来教化人们,百姓才会内心自省而易风俗,行君子之道。

思虑了一下,湛非鱼又补充了一句,“君子务本,本立而道生。”

杨旭这会站在书房外,听着里面的对话,只感觉脑子嗡嗡的痛了起来,这要是“学而时习之,不亦说乎。”他还能听得懂,太高深了,杨旭就跟听天书一般。

何暖嘴角压着笑,低声道:“丘老先生在考校小姐,估计还要一段时间。”

“我一会再来。”杨旭点点头,这会就是让他进去他也不敢,即便他已经下决心要苦读,读史书、读兵法,但打心底对之乎者喜欢不起来。

书房里,湛非鱼和丘宗羲就“道”和“德”开始了辩证,两人都没注意到来了又走的杨旭,左右在镶武县城,杨家旧部已经潜伏在暗中,想来杨旭是不会有什么危险。

湛非鱼喝了两口水,平日里清澈沉静的双眼这会却透着锐利的光芒,“道为万物之所宗,万物合道故积德,积德则能养正,养正则能久。”

丘宗羲从湛非鱼的文章里就发现这小姑娘看着温和无害,可字里行间里却隐藏着锐意和锋芒。

性子暴烈的丘宗羲这些年没收徒,连丘家的子弟都没收,何尝不是因为不喜读书人身上的儒家思想,太过于仁德,可圣上施行仁政,所以道家也好,法家也罢,并不受读书人推崇。

“万物离其道宗又会如何?”丘宗羲再次坚定了要挖墙脚的念头,顾轻舟那里行不通,还有圣上,当年他对圣上有救命之恩,如今只要收个徒弟,想来圣上不会拒绝。

“背道则失德,失德则不能养正,不能养正,则病,病则亡。道为根,德为本,万物为末。离道德不生,离德物不成。”湛非鱼熟读了四书五经,否则还真答不上来。

……

丘府外,杨旭看着身旁的何生,“何大哥,你不用担心,我就去铁匠铺一趟。”

“无妨,小姐这几日功课多,不会出门。”何生跟在杨旭身后往铁匠铺方向走了去。

就目前的形势而言,杨旭的处境比湛非鱼危险多了,卫所伍百户之前看到了禁龙卫的令牌,即便是镇边侯府也没那个胆量敢对湛非鱼动手,否则得罪的就是禁龙卫。

杨旭如今是陇右道整个局势的关键点,他一旦出事后果不堪设想。

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