大隋说书人

496.灾后,稳定高于一切

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496.灾后,稳定高于一切(第4/7页)

可发生之后如何善后却是一门学问。

如果单单只是那长治久安的于栝还好,昨日到来时的那一幕,已经让李臻明白此地主政一方的县丞肯定是有些手腕的。

但问题是……李臻不相信这些矿工都是于栝本地人。

虽然提不上什么《资本论》,但城外那些抱着银子想要求个生存的流民可是上好的廉价劳动力,让他们来挖,肯定比雇正儿八经的矿工要省钱吧?

甚至更黑心一点……干脆,根本无需管他们死活都可以。

你本身就是逆匪了,死活谁会去管?

而这样一场灾难下来,俗话说狡兔死走狗烹,飞鸟尽良弓藏。不说城池之中的人,就单说那些流民,本身他们就一起是逆匪出身,李臻不信这里面没有什么乡党同袍势力之类的。

现在死了人,别管是不是天灾,都等同于拉紧了于栝和这些人中间的那根丝线。

首先便是赔偿问题。

而在这个“谈判”之中,一个外人路过,救出了矿工,和于栝城的“官方”救人,两者概念是不同的。

前者,流民可以狮子大开口,而为了安抚情绪,于栝若答应了,便肯定要大出血。而若不答应,掀了桌子,那么两边很可能就会演变成上报朝廷的“平叛”。

而后者呢,李臻可以百分百确定,自己把所有人都救出来了。而在自己救出来人之时,一个,都没有死。

奇迹么?肯定算。

这是脚下这片重新散发着安宁厚重气息的大地,与他一同缔造的奇迹。

并且他也相信孙思邈的能耐。

如果不死人,在加上“于栝官方”的救治及时。

那么倒时候只需要养好流民伤势,加之以利安抚民心,不管以后的火玉盐矿会如何,首先这场危机就会平安化解。

于栝收获了稳定,而流民也可以获得好处。

谁都不会死,谁也不会丢了乌纱帽,掉了脑袋。

除了李臻和玄奘,其他可以说两边双赢。

甚至说的更多一些,如果事情真往最坏那一步走,但凡于栝的县丞有些良心,不为难这些流民,只是驱赶……那么这些天知道有几千几万的流民若重新去河东北部落草为寇咋办?

到时候死的人不是更多?甚至还会有那些本来就很苦了的河东百姓遭殃。

何必呢?

他不敢妄自揣摩人心,可却觉得,自己这么做……

应该是没错吧?

而他不敢替和尚做决定,可却可以坚信,就算玄奘现在在这边,对于自己的观点也一定会无比赞同。

因为不管是他还是自己,俩人在救人时,根本就没想过好处。

崔氏商行能给我们什么好处?

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