332、时代之变，未来之说(第2/3页)
张执象拒绝了，他没有否定墨教的可行性，只是道不同不相为谋而已。至于墨教能不能复活始皇，始皇在拥有生肖符印这种神器的情况下能不能达成理想，那些都不需要辩论。
张执象的拒绝让钜子闭上了眼睛，好像在吹着海风。
过了一会，他才点了点头，问道：“以人为本，天下为公，配合这八个字，你们打算制定一套什么样的制度体系？”
“心安。”
“什么？”
“吾心安处即吾乡，了解秦制以后，便发现秦制很完美，但完美的东西必然有着最大的缺陷，那就是心安。耿橘说的不错，举国上下，皆不安宁。天之道，其犹张弓与？大秦这张弓拉得太满了，会崩断的。”
人心，就是弓弦。
张执象比钜子多看了五百年历史，看过后世的黄金时代，更加深刻的见识过一次“拉弓如满月”，这张弓，秦始皇拉断了，后世也断过。
想要把弓拉得更满，想要射出威力更大的箭，那就需要弓弦有更好的韧性。
而这韧性，由人心决定。
你得需要温养弓弦，让它不断变得坚韧，更需要学会控弓，一张一弛方为道，张弛之间，又要确保弓在手中，由自己控制……
钜子却还是问：“何为心安？”
张执象答：“时代的变化，想必钜子已经看到了。秦时一家治田百亩，如今大明人均二三亩，是随着时代的发展，种田的能力反而变弱了吗？不是的。”
“是伴随着农具的提升，伴随着沤肥等技术的进步，伴随着水利工程的修建。”
“在精耕细作之下，粮食产量越来越多，可以养育的人口越来越多，而天下的田亩就只有那么多，不论怎么开荒，都是有一个极限的，人总不能打破自然的生态平衡。”
“然而，在畜力足够的情况下，在农具越来越好的情况下，大明的农夫，只能够种两三亩地吗？”
“并非如此。”
“那些佃户，哪个操持不了二三十亩地？越是大的地主，佃农之间合作耕种，效率还要更高。”
“实际上，伴随着土地兼并，这种集约式农耕越来越普遍，大量的劳动力根本就无田可耕，如今还能涌向各行各业，庞大的手工业也足以吸纳这么多劳动力。”
“但。”
“钜子明白的吧？时代正在飞速变化。蒸汽机的出现，足以改变世界的生产生活，只要有充足的燃料，机器将产生人力无法比拟的力量，让生产跨入全新的领域。”
“而随着技术的发展，人力被不断淘汰之后……”
“劳动力将降低到一个微乎其微的水平。”
“那个时候，秦制该如何改？钜子考虑过吗？在物质足够丰富，劳动力价值低下的年代，钜子以为人最大的价值是什么？”
“是私欲。”
“因为有私欲，所以对物质有着渴求，可以主动去购物，需求，才是最大的价值。”
“因为在那么一个社会当中，一个天才对于生产力的功劳是普通人的千倍、万倍，在那个普通人只用享受天才对于生产力的促进带来的成果当中的时候，公平又是什么？”
“那个时候，普通人能心安吗？天才又甘心吗？”
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