长生可否

47、妖邪若现,虽远必诛

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47、妖邪若现,虽远必诛(第2/3页)

几页纸翻完,继续看《炁体源流》,开篇目录就是“太清元道真经注解”和“太上老君常说清静经注”,后面更是有什么玄牝、药物、火候……

“你居然是道士?”

看着张执象继续抄写《炁体源流》,依琼显得十分震惊,毕竟道士哪里会管尘世间的这些苦难?张执象这才回了那么句。

依琼点头,算是认可了这个说法。

她搬把椅子过来,饶有兴趣的看着张执象站着写字,干扰着他道:“你是道士,会不会法术?就像我们部落里的萨满一样。”

“不会。”

“的确,你只有五六岁,是个小孩。”

“……”

“喂,你知道怎么才能沟通死去的人吗?我想念我阿爸、阿妈了。”

“也不会。”

“这也不会,那也不会,相比起一个道士,你更像是一个学堂里的小先生。”

“你很吵。”

“……”

依琼忽然不说话了,张执象反而不适应,他偏头看了她一眼,却发现她在哭,好看的眼睛里,此刻映着繁星。

忽然的,他理解她的吵闹了。

从遥远的北商洲被掳掠到大明来,部落族民被屠杀无数,过去十年更是在诚意坊那种地方接受严厉的培训,未来还是令人绝望的货品生涯。

好不容易逃出来,她终于可以卸下往日的坚强,黑夜来临的时候,她不再无助的忍受那份孤独。

那是星月之下,湖畔孤独的雏鹿。

“诶嘿嘿,我哭得不算难看吧?”

她满脸眼泪,有些傻有些娇憨的笑着,张执象心软道:“等四叔回来,我问问有没有什么扶乩的术法可以沟通你的父母吧。”

“不要!”

依琼却拒绝了,她抹了抹眼泪,说道:“我想念阿爸阿妈,却不想打扰他们的亡灵,他们在自然之间,会庇佑我们族人的。”

殷地安人信奉万物皆有灵,人死而灵魂不死。

死去的亲人会成为自然当中的灵陪伴在自己身边,如果为了自己一己之私让他们重现人世,那将打扰他们的永生。

“好吧。”

张执象也不喜欢扶乩术,他觉得这些和东北的出马仙类似,是鬼神之法,但大明时下扶乩之术盛行,各地城隍庙里,也都有庙祝擅长扶乩,帮人测算。

“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”

这句诗用在嘉靖帝身上,其实也是符合的,目前嘉靖的心思还在政事上,可等到中后期的时候,就开始沉迷修仙了。

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