六九三 斗法灵感寺(第2/3页)
佛陀荼毗后所得的舍利大致分为两种：一种是未烧尽的遗骨残片，如牙齿、指骨和顶骨等。
一种便是五色光莹坚固子和白色珠状物。
西游记中，九头虫偷来的舍利子，便是第二种佛骨舍利。
但事实上，这种佛骨舍利，并不稀有。
稀有的是释迦牟尼真身，也就是古印度加毗罗卫国净饭王之子，其涅槃时候留下的舍利子。
这才是佛教的镇教气运之宝，正统传承之宝。
佛门在天竺混不下去了，因此带着大量佛宝，寻找兴盛佛门之净土，最终盯上了物华天宝的中原。
也就是说，陈玄奘去印度其实并非是取经，哪里并不是正统了，中原大地的佛教才是正统了，他去了之后，竟然没有什么和尚可以教他佛法。
最后还是到了印度王舍城的那烂陀寺，已经一百一十六岁的老和尚正法藏，戒贤论师，将最后一点印度佛门传承交给了玄奘。
玄奘回京不久，印度佛教就灭亡了。
而玄奘取经历史上是贞观二年偷渡出国的。
已经时间不远了。
而文殊菩萨祭出的这件舍利子，便是后世李世民所供奉过的法门寺地宫，佛骨舍利。
唐朝七位帝王都供奉过此舍利子，包括武则天，甚至迎接入京。
此乃佛门镇压气运之佛宝，也正是这七次佛宝入京，一次又一次的将道家排除权利中心之外。
正是因为这是真身舍利，所以太玄真符，才不可完全压制。
但能相互抵抗，便已经为李郸道分担了许多压力了。
李郸道一剑东来，带动银河倒挂之威力。
文殊菩萨也手持十二环锡杖，锡杖有不可思议之法力，将天刑剑击飞。
天刑剑虽然有刀兵劫难加身，但文殊菩萨也有殊胜功德，可以避劫消灾。
李郸道和文殊菩萨打起来。
苏玄朗便跟着大威德金刚打起来。大威德金刚乃是藏传佛教的一尊密神。
又叫大黑天金刚，是文殊菩萨的愤恚相，跟着李郸道抢夺阴冥权柄的阎罗天便是其降伏的。
而且和阎魔天一样，大威德金刚也有一个女相相随。明妃金刚露漩，又叫也叫罗浪杂娃。
只见这二者双身密修瑜伽，竟然有阴阳二炁毁天灭地。
苏玄朗这位宗师级别的人物，此时也要配合袁守诚一起对付。
至于白衣观音，其此时已经聚合了三十三种法身，长安城之中，卖鱼的妇女，念佛的王妃，寺庙里面念佛的沙弥。
都是其布置在长安城内的法身。
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