第一百八十三章 处处细节(第4/7页)
这就是吴承恩写西游记的初衷。
也就是说作者并没有描绘出事件的全貌,隐藏的真相需要我们自己去挖掘。
但即使这样,西游记在当时还是成了**。
三国王真的错了吗
回过头来我们看,乌鸡国费如此多的笔墨,作者究竟想要说什么呢?
我们还是来看事件的起因。
起因是文殊菩萨来找乌鸡国王化斋,但他不是真来化斋的,而是微服私访来考察国王的。
其方式就是言语相难。
结果国王没通过考核,把菩萨扔进了河里。这才导致了后面的事。
那么他俩到底谁对谁错呢?
答案是我也不知道。
因为原著并没有说文殊是如何言语相难的。
如果文殊仅仅说了一些无关紧要的话,国王因为自身素质不行就绑了他,那就是国王错了。
如果文殊骂了国王的八辈祖宗,那身为九五之尊的国王没有杀了他就已经是仁慈了。那就是文殊错了。
有人说既然文殊是大慈大悲的菩萨,又是如来的公派钦差,应该是光明正确的吧。
这可不一定。西游记跟别的著作可不一样。它是讽刺,里面谁都可能是坏人。
记得有人问一个学者,红楼梦里麝月洗澡,贾宝玉究竟参与了没有?
学者回答说:“研究红楼梦的人有两种,
一种是靠红楼梦混饭吃,
一种是想靠红楼梦混饭吃,混不上的。
至于这个问题我觉得一共有三种答案:
一种是参与了,
一种是没参与,
第三种我认为最真实,那就是你认为他参与了还是没有参与,那就是你的答案。”
其实还是那句话,一千个人心中有一千个哈姆雷特。关键看读者自己怎么解读了。我想这应该是我们读一切的指导思想。
其实西游记从成书到现在,每一代的人都会根据当代的时代思想赋予它新的内容。
就拿杨洁的电视剧来说,它也是根据当时的思潮对原著进行了删改的。
也就是说它已经不是吴承恩的那个西游记了,最起码不完全是。
(本章未完,请点击下一页继续阅读)