第一百八十九章 一语双关呀(第2/3页)
从哪里看出孙悟空不尊重如来？从哪里看出孙悟空是西天叛逆者？
前七回吗？这都58回了。如果说五圣取经是一次前往西天的旅行，那么孙悟空就是导游，他去过，路熟。最后成佛的有唐僧和孙悟空，唐僧是有字经渐悟派，孙悟空是无字经顿悟派。如来最后都说了，无字经才是至宝。有些修行者天天念有字经，但心不诚，这是仰而不信，这就是假悟空。
而真悟空不限于文字，不念经也能成佛。孙悟空并非不尊重佛，而是走不立文字的顿悟派。“谛听”是金刚经上的一个术语，“汝今谛听”，谛听就是认真听，谛听之所以能看出真悟空和假悟空，就是因为它认真的听了。悟空是一语双关，两字连着读是故事主角，分开读是修行秘诀。
其三：根据封神演义，菩提和如来有矛盾，孙悟空是菩提的徒弟，如来欲除之为快。
1.封神演义是封神演义，西游记是西游记。
2.如来欲除之后快，何以当初不直接干掉，还招唐僧去解救他。
菩提的故事原型是达摩菩提，西天28祖，中原禅宗初祖。
其四：六耳猕猴的本事和孙悟空一样高，其实是如来的徒弟。
依据何在？凭空说，比印度三哥还厉害吗？
其五：如来放任孙悟空打死六耳猕猴，如来向来慈悲为怀，正常来说，是会出手制止的，以如来的法力，轻而易举，但如来没有出手，其实是掉了包，做了场戏，打死了的是真悟空。
既然如此，何以大闹天宫时不一举消灭？
其六：孙悟空是打不死的，如来只是让他消失了。如此便可修补孙悟空已在地府消灾的bug。
祝守一觉得是越编越瞎。
其七：孙悟空闹天宫后，菩提隐居了，如来通过孙悟空的本领可以断知其师父必为菩提。但菩提传授道术给孙悟空时能逃开如来法眼，证明菩提法力不亚于如来。
想说明啥？
其八：孙悟空在打死六耳猕猴前后性情大变。
网络大卡硬扯瞎编，原因也许有两个：
博眼球。
抱不平。这段故事之前孙悟空是真性情，之后却有些缩手缩脚，像被臣服了。
这段故事的原型也许是达摩传道宗横。核心字是：孝。
西游记集儒释道，主体是内丹南宗，吸收佛儒的道家。读者不妨读读《达摩宝传》，《悟真篇》，《钟吕传道集》，《性命圭旨》等类型的书。58回如来出场是在说法，那段经文出自道经。后面提到的五仙，出自钟吕传道集。都是玄门内丹典籍。
这段故事发生在端午节。恶月恶日生逆子。
如此贤父母，何生恶逆儿！唐僧这是在指桑骂槐。
端午节追思屈原。原著：龙舟应吊汨罗江。
端午节一般有四说：屈原，伍子胥，曹娥，介子推。
屈原伍子胥是忠义；曹娥介子推是仁孝。
义有两端，忠和顺，孙悟空对唐僧忠而不顺。
仁有两端，孝和敬，孙悟空对唐僧孝而不敬。
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