从民国开始的诸天(从白鹿原开始的诸天)

108、诚于心

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108、诚于心(第3/3页)

等来的不是女学生,而是少妇。

“长安的风土人情怎么样?”

“我也很想了解了解呢。”

田边龙子搂着白贵的腰,呵气如兰,她微微贴紧了一些,有说有笑、

“如果有机会的话,我可以在长安当东道主给你作陪,到时候你不嫌弃我招待不周就好。”

白贵不动声色的拉远了一些距离。田边龙子现在还是单身,没有嫁人,这时代的女作家出名的大多都有婚姻不幸的问题。

他实在是不太喜欢举止放荡的女子。

江户时代的古学者山鹿素行认为,东瀛伦理道德的根本是神道教的“诚”,而不是儒家的“敬”。所以东瀛人对内心真实情感和情欲并不加以限制,而是任其自然,纵其发展。例如山鹿素行说:“诚乃天下古今人情不得已之谓也。”

所以在《源氏物语》中,主人公公源氏的第一个婚外恋对象就是他父亲的宠妃。这在东瀛是可以被理解的,就如同遣唐使待会唐朝的律令,照抄不误,却偏偏将同姓不婚这道律令删除。

因此东瀛女子如此,实在是极为正常的一件事,诚于心。

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