我大明武德充沛但选择文化胜利

第692章 祛除陋习

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第692章 祛除陋习(第2/3页)

问题是,李鸿章知道自己不是左宗棠。

而且万岁爷也不是喜欢对同族大搞屠戮的人。

也正是因为,熟悉万岁爷之人都知道他本质上是个极念旧情的老好人,而且是一个手握无上权柄的,念旧情的老好人,大家自然愿意为这样的人效命。

李鸿章也正是如此。

私底下,他不止一次对周玉山等绝对心腹感慨:“所谓慈不掌兵,当今天子却是一个大慈悲之人。

无敌天下之强兵、深不可测之仓廪、固若泰山之民心,缺少哪一个,都不可能有如今强敌环伺、仁君在堂、骄兵悍将别无二心之局面。

此诚诚乃三千年未有之怪局也!

老夫能仕于德武朝,无蓝玉岳武之虞,也算是前世修福啊!”

这些都是李鸿章的心里话。

虽然自比蓝玉岳飞实属臭不要脸。

他知道朱富贵对自己的要求并不高,就是当一个夜壶,将那些上个时代的残渣全部打包,然后尽量不流血的,体面的带走。

所以最终李鸿章只采用了有限的暴力措施,威逼为辅,利诱为主,才让部分乡贤士绅做出了让步。

这也是为什么他战战兢兢,拼命给朱富贵送礼的原因。

因为按照大明鸿胪寺的要求,大明各一等藩属国(四华),男人的辫子可以不剪,但女人的小脚必须得放。

辫子这个东西,其实只要满清倒下,大明的示范效应下,迟早会消失。

金钱鼠尾丑陋至极,就连康熙乾隆自己都不愿意留,更何况其他呢。

大明殷洲本部也从来没有颁布过禁辫令,但这些年下来,也早就找不到留老鼠尾巴的傻叉了。

但裹小脚不一样。

这种畸形审美从某种意义上源自农耕的汉民族强烈的贞操观。

反而是满清朝廷基于税收方面的考虑,屡次希望废除这一陋习,从而遭到民间的强烈抵制。

裹小脚说是“中华正统”肯定是不对的,但在不少顽固者眼中,这确实是“祖宗之法”不可变,“男女大防”不可乱。

所以说,除掉女人的小脚比剪掉男人的辫子要难得多。

大明下达的命令,左楚执行起来都遇到了不小的阻力,更别说是李唐了。

朱富贵坐在专属的防弹车里,听取李鸿章讲述的实际困难,最终也只能表示,十年内必须要解决小脚问题。

如果解决不了,朕就解决了你!

朱富贵让伊博文将这段话记录在了《天子起居注》里,并会公开发表,以证明自己所言非虚,不是说着玩的。

李鸿章连连谢恩,表示自己一定会按期完成任务。

之所以给李鸿章宽限了十年期限,除了考虑到他手下那些个乡贤士绅的实际情况之外,还因为有一件事让朱富贵比较担心。

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