第三百六十九章 革命不是请客吃饭(第2/3页)
因为，朱常洛知道这种形式上的管理，在一千年前或许是非常先进的，但是经过了隋唐宋元等漫长的历史演化以后，这种形式还是有漏洞的。
科举虽然摧毁了魏晋以来的世禄世卿的九品中正制形成的畸形门阀政治，保证了皇权至上。
但是，科举的出现也创造了一个新的利益阶级，那就是广大的士人阶级。
这些士人阶级，虽然不能像魏晋之后的门阀们那般可以左右王朝更迭。
但是，这些人的影响却比门阀们更加厉害，他们几乎影响了整个天下的舆论走向。
但凡，有敢触及他们利益的改革者上台，他们都会不由自主的抱成一团，然后，群起而攻之。
就像，北宋的王安石和近前的张居正。
虽然，他们只是做了部分内部的利益改革，但是，他们的下场却是惊人的相似。
都是受到了当时全天下的士人攻击。
尤其是张居正，更是差点被挖坟掘墓。
可想而知，改革从来都不是一路坦途，它是一条崎岖的斗争之路，走过这条路时，伴随的肯定就是腥风血雨！
在这里套用伟人的一句名言：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭让.革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动！”
所以，朱常洛很清醒自己将来的路到底会有多难。
但是，这条路也正如亚圣孟夫子说的那样：“道之所在，虽万千人逆之，吾往矣！”
没有，这样的气魄，朱常洛还不如直接躺平，在后宫玩玩女人，生几个孩子，静静等着万历皇帝驾崩嗝屁，然后，他顺位登基，爽上一月，功德圆满，功成身退算了。
再回到原来的话题上。
这些经过科举获得官身的士人们虽然号称是天子门生。
但是，他们与天子的关系始终是一种上下级的关系。
他们对天子的忠诚大多是来自于对天子的敬畏和传统教育中君君臣臣的思想的影响。
说实话，天子有时候在想什么，想做什么，他们都不会在乎。
甚至还会反过来用自己学到的圣人思想来控制天子的胡作非为。
所以，这些人对于天子来说，他们又是对立的。
既然是一群对立的人，朱常洛怎么可能会用他们办大事呢？
除非是有一天朱常洛可以影响并控制他们，否则，这种的人身居高位的越多，朱常洛想改革的阻力就越来大！
但是，俗话说得好。
万丈高楼平地起！
朱常洛想做好这一切的准备给改变，他就要耐着性子从基础做起。
就比如这次蓟镇分田的事情。
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