第一百一十章.八门御（2）(第2/4页)
八门八御的第一手寸山，便立于开门，而开门则身居西北乾宫，五行之中此门位属金相。
众所周知，乾，乃卦之首也，于天为父，于社为长。
毕竟有着乾纳甲壬，乾位有亥，亥为甲木长生之地，甲为十干之首的文献以支撑记载。
所以，当人们将这乾宫所对应的方位命为开门，其寓意便为万物之初始的意思，图个大吉大利，也图个顺顺当当。
但是，八门之秒，绝非一字一句便能讲得明白的，就好比这开门，此宫属金，旺于秋季，特别是戌、亥二月，相较于其余几季，此门休于冬，囚于春，困于夏。
而取名寸山，其目的也是为了能够破掉这个囚困之局罢了。
休门位居北方坎宫，此门位属水相，故有坎水得乾金之生一说。
自生得水相，便坎宫地处也就是哪冬季里最为寒冷的冰川之地了，此地万物冰封，灵魂都可能被冻结休息，故才有了休门一说。
不过，自然之奥妙，又岂止在这一文一句之谈？
因休门之败月横跨三季，故才会将那红莲业火就此命名，以企图能以业火之炙热，是唤醒那些被凛冬给禁锢住的灵魂。
至于生门...
生门位属土相，居于东北艮宫，旺月为四季之夏，败月为四季之秋，大有万物复苏，阳气回转之寓意。
然而，旺于夏，休于秋，困于冬，死于春，却成为了生门不可逾越的坎儿。
所以，这才会将绝蜃放置于此，因为生的对立乃是死，而死后的世界，便是蜃景，是虚幻，是生者无法去触碰到的假设。
不过不管怎么说，不管是开门也好，是休门也好，甚至是生门也好，其归根结底的将，都还算是上三吉，也就算得上是一种吉相。
可是对于伤门、惊门、死门这三门，可就是实打实的下三凶了。
而八门八御的第四式，便是代表这伤门的，鹤神舞！
众所周知，伤门位居于东北镇宫，位属木相，更是卯月春分之木，是帝王根基之木，而这般的木，旺则易折，动则易伤，实属娇贵之命格。
而震卦又主动，又位于生门之后，乃土相之下，此时便会存有子卯相刑，刑则受伤的命相。
故先驱者们便将此命格的人，命为伤门之命，毕竟伤字属凶，预示命格之人的疾病刑伤之象。
再加上伤门属木旺于春，特别是卯月，更是肆意生长，不过对于过分的生长，也会相继地破坏生门与休门的生机，造成了相于冬，休于夏，囚于四季月，死于秋的局面。
而伤门居震宫伏吟，居兑宫反吟，居坤宫入墓，居坎宫生旺大凶，居乾宫受制，居艮宫被迫大凶，居离宫泄气，这般的位置，也让伤门成为了三大凶门之一。
故而对于八门八御这门神奇的功法来讲，破解伤门之道，就必须要去寻求一个能够率先破解死于秋的办法。
而代表了无上生机的神鹤，便刚好能弥补这一点。
也正因为如此，这才会让八门御的第四式伤门，成为了鹤神舞！
御天地...
在八门八御的命格里，除了上三吉与下三凶之外，还余有两门。
杜门...
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