第六二五章 含沙射影（1）(第2/4页)
这是啥呀？
虽然台上的青年们很卖力很新潮，但是，大家听不懂啊。
这个年代的京城，还没有粤语生存的土壤。
大概过了没一会儿，别说不好这一口的老马了，就连最浪的老王都说了，“这是什么鸡毛玩意，走了走了。”
有这样想法的人很多。
乐队唱了三首歌，现场的观众走了一半多。
从那以后，此后很多年，beyond都再也不来内地了。
别说他们了，就是迈克尔杰克逊来内地，都有一位大妈说，这闺女真白。
一些歌迷提及往事，讲到beyond第一次来京城开演唱会，总是会遮遮掩掩的说，当年工体演唱会上座率有90%，非常的不容易。
但是，退场率也有60%，这个他们是不会提的。
beyond内地试水惨败，水土不服。
“走了走了，听这个还不如吃一顿卤煮火烧呢，多放点小肠和苏造肉，那个好吃。”
那就走吧。
现场没有超短裙的小姐姐，没有嗨翻天的dj，纯听摇滚，好像也没啥意思。
而且，这个年代，内地的摇滚传达的信息并不是黑暗和愤怒，而是昂扬和斗志，他们从香江过来，水土不服，也是情有可原的。
卤煮火烧走起。
多加苏造肉，爷们多加钱就是了。
要说起卤煮火烧，还是南横街的最地道，京城爷们吃美食，是不嫌远也不嫌地方脏的。
这就是京城和魔都的不同了。
沈光林在魔都和京城都待过，有一点点发言权，这两个城市有着明显不同的文化氛围和生活习性。
有句话怎么说来着：在魔都，能够把华夏人变得国际化；在京城；能够把老外渲染成京城人。
魔都是向往外界的，尤其那些以前出过国，见过世面的老港督。哪怕平日里都吃糠咽菜了，也要在一些日子里跑去咖啡厅衣冠楚楚的喝上一杯现磨咖啡。
京城是另外一个不同的世界，看着没，就这个摊子，他家的豆汁，从乾隆爷起就支着了，倍儿地道。
在最困难的日子里，家里都断粮了，也还有一些贝勒爷嘴唇擦上猪油，表示今天又是吃的大肉。
大约，这个年代的外国人看我们，就跟后世的我们看非洲刚果的金沙萨们是一样的。
究其一生，耗尽家财，置办一副好行头，走在贫穷的大街小巷，沉湎梦中不愿醒来。
所以，长城服饰卖的最好的，并不是衬衫，而是假领子。据说，这种衣服就是魔都率先发明的，到现在依然很畅销。
现在毕竟才是八十年代，这个年代像沈光林这样的狗大户并不多，即使是先富起来的有钱人，大家也不舍得这么花，而且，他们有钱也不知道怎么花。
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