大明第一臣

第五百八十九章 太子羹

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第五百八十九章 太子羹(第3/4页)

我们掌握生杀予夺的大权,能做而不做,能蛮夷而华夏,所以我们能收服人心,获得尊重!

让人彻底反省,痛改前非。

这一切的前提都是能而不做!

放在国家上,就是我们能杀人灭国,却没有这么干……蛮夷是杀人灭国,无所不用其极,华夏是内敛宽宥。

这是我们和蛮夷的不同之处。

这也是孔孟之道的根本所在!

不管是孔夫子,还是孟夫子,他们讲这些都是为了富国强兵,为了挽救礼坏乐崩的天下,重建秩序。

不然孔夫子周游列国,又是为了什么?

仁民爱物,王道仁政,是要强国,可不只是教化人心,做个好人就可以了。

钱唐的文章到了这里,自然而然进行了总结。

身为一个读了二十年孔孟之道的人,我不认为孔孟之道错了,我还要秉持孔孟之道,修身齐家,追求君子之道。

此生不改!

但是作为一个大明的子民,尤其是刚刚洗雪崖山耻辱,恢复华夏的读书人,我以为当下最紧要的,还是富国强兵,还是恢复民生,北赶大元,还华夏百姓安宁,使天下人人富足。

而且我们还要反思过去五百年的错误,重新规划天下,建立典章制度,求天下大治,杜绝靖康之耻,崖山之恨。

天下读书人,若是看不清楚这一点,依旧抱残守缺,不愿意改变,只怕要自绝华夏矣!

钱唐洋洋洒洒,一篇文章写出来,很快就引起了轰动。不只是北平,在应天,在苏州,在江州,甚至在武昌,都有人热烈讨论。

过去都是张希孟在说,也有许多人支持他。

但是钱唐作为一个公认的旧儒,本身受过儒家正统教育,有着师门传承的人,此刻挺身而出,用自己的见闻,批评宋儒的错误。

甚至重新定义华夏蛮夷,这要是没有反响,简直就出了鬼了。

而且钱唐隐约提出了一个观点,就是国家的强盛,要高于道德文章。

此论一出,简直堪称石破天惊。

尤其是以他这般的身份说出来,更是天崩地裂,气冲斗牛。

拿到文章之后,马皇后才看了一遍,就把朱元章揪了过去。

“这回好了,别别扭了。你要是还觉得张先生说的不对,没把太子教好。你的见识,就连钱唐这个酸儒都不如了!知道不?”

朱元章接过报纸,乍看之下,还不觉得什么,可是当他仔细一看,顿时觉得眼前一亮。

“不错,真是不错!这个钱唐的见识上来了,要是礼部那帮人有这个心思,咱也用不着闹心了。”

朱元章越看越是欣喜,甚至眉开眼笑起来,“你瞧瞧,他说能而不为是华夏,能而为之是蛮夷,这话说得太好了。元廷斩尽杀绝,自然不如咱们大明远甚!这个文章太好了,钱唐值得重赏啊!”

朱元章说完,又扭头看了看马氏,笑道:“妹子,这些天了,总算听了点好消息,你还有什么事情不?能让咱高兴的。”

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