第一百七十七章 炼化玉髓果(第6/7页)
那些飘荡于空气里的浑浊气息，就是凡灵之气。
这代表着长生玉髓果的力量，已经在为叶芊芊伐毛洗髓！
见到这种状况，身为父亲的叶知寒，心头更加欢喜。
然而不多时，叶芊芊就开始发出痛苦呻-吟之声。
叶知寒见此，心疼不已。
但他知道，这是由于女儿的体内经脉脆弱，不能够承受如此磅礴的生机与仙灵之力。
所以他不敢怠慢，连忙起手掐诀，面对女儿叶芊芊而坐，五心朝天，静心绝虑，意守元神命府丹田！
而后当仙体神脉之中灵阳初动之时，叶知寒双手在胸前合什，指尖朝前。引命府仙气沿神脉上行，再沿仙经下归元神丹田！
如此待小周天三十六圈，由慢至快，仙气归丹田之后，双掌前推，掌心向前,掌指朝天，仙气随之行至两掌，将仙气气只聚于两掌，却不放出，双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴。
做完这一系列动作之后，叶知寒不断从女儿叶芊芊感觉身体里吸引出仙灵之气以及生机之力随手式成螺旋状贯入元神气海、元神命门两穴！
意念引导那些磅礴的力量上由双目吸入。
叶知寒由于是炼神境界的修仙人，所以他已经修炼出了元神。
此时为了尽最大的力量帮助女儿叶芊芊炼化掉那颗长生玉髓果，叶知寒开始动用元神之力。
他要让自己的元神与肉身一般，用命门九窍过滤长生玉髓果实里的磅礴力量！
……
元神之中有九个重要的窍穴。
九窍之中，有四个窍，是集中在元神脑袋上的。
这四窍这主要是用来接天的“生气”的。这四个窍：一个是“元神顶窍”；然后是“元神意窍”，又叫“元神上丹田”；第三个叫“元神玉枕窍”，又叫“神窍”。
还有一个，叫总窍，是非常重要的窍，也叫“泥丸”。这个就是修仙道法上所说的“泥丸宫”！
……
背面的这一个是元神尾闾窍。
人体正面的是“元神气海”，元神气海是储存修仙者元神内“卫气”的窍位，也叫元神下丹田。第三个窍就是修炼者的肛门前口，叫做“玄牝之门”，或者叫做“牝门”，也叫“元神会阴窍”。
元神头上四窍接“天气”，腰腹部三窍接“地气”，这便是是七窍。
剩下的两个窍穴之位，分别是元神中丹田以及元神背后的夹脊窍。
夹脊窍在两胳膊的连接处
夹脊窍的前面，相对的那个地方叫元神中丹田，又称为绛宫！
……
修仙者元神之中，这九窍全开，便可称之为元神。
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