第二百二十五章 酆都城(第2/3页)
你看，你亲戚我现在过得这么惨，快给我打些钱来救救急！
亲戚一听“借钱”，当场吓醒……
一时间人心惶惶，大家都不知道这是怎么回事，人死后的残魂，不是应该浑浑噩噩吗？
为什么现在死者竟然有了神智，还能频繁给家人托梦要钱？
正好，一些受到后土命令与指派的西方弟子逐渐东来传教，在得知民间的惊慌与困惑之后，便开始为大家科普起来：
后土娘娘肉身化为轮回盘，为众生截取一线生机之后，又眼见亿万残魂浑浑噩噩，于是心生无量怜悯。
后土便在血海冥府筑起了亡者之城“酆都”，凡在酆都城中，残魂受后土神力护佑，皆可拥有神智，可以一如生前般生活。
但在酆都，生前罪业会被清算，根据罪业轻重，后土娘娘将宣判以不同的刑罚，大体都是牢狱之灾，区别只在于蹲号子的时间长短而已。
城中百业兴盛，有饮有食，有娱有乐，但想享受这一切，在牢狱生活中过得有滋有味，便需要“冥币”。
“冥币”并非实体的钱币，而是由生者的念力所成，念力越强，购买力就越高，可以在城中吃喝玩乐，比生前还快活！
当然，西方弟子在为大家科普酆都城之事以外，也在有意无意地借机宣扬西方教义：
比如【西方极乐世界】，天上仅有地下绝无，只此一家别无分号，其中应有尽有，不比酆都来的差！
什么？你想来？
快快报考我西方教大学，只要成绩达标，即可进入“西方极乐世界”，得享无上极乐……
……
西方教如此借机宣传，意图拉人入伙，共建西方极乐世界，属实是影响到了东方截阐二教的招生指标。
自然而然，便引起了两个大教的不满：
科普酆都就科普酆都，怎么还夹带私货啊？
行，你夹，我也夹！
元始天尊与通天教主当即先后对酆都进行了友好访问，三方进行了坦率的交流，充分交换了意见……
然后，截阐二教也派出了门下弟子前去酆都帮后土打下手，以此为交换条件，成功取得了后土的授权。
于是，截阐弟子们在外出宣传教义时，也不忘了用酆都之事来吸引目光，并宣扬：
我们截教/阐教其实也在酆都有关系，只要你入了教，你全家老小乃至于后世子孙，都可以在酆都享受到贵宾待遇。
有刑减刑，没刑就立马安排好人家投胎，大概率投胎到人族，下辈子成仙概率直接提升到百分之百……
一时间，洪荒又一次形成了一股入教潮流，不仅对自己成仙有好处，更能泽及子孙后代。
但西方教、截教、阐教却又因此而产生了竞争，彼此进入了抢人大战之中！
……
神道的出现，虽然有杨眉这个强力干涉力量在限制它的发展，但终究是大趋势如此，神道的兴盛在所难免。
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