第二百二十六章 时间与命运，说书人(第3/3页)
而在他们之后，化身轮回的后土也开始借助西方教与截、阐二教，传播冥府“酆都”的名号，并借“冥币”来打了个愚民的擦边球。
“冥币”这种寄托了人们多种情感的概念，本身就是一种具有神性的力量，后土以酆都来收集“冥币”，并不是为了自己，而是为了壮大死神的死胎。
神胎虽死，但祂融入了整个酆都城中，构建了酆都中种种不可思议的异事。
后土看出了神胎的潜力，于是以“冥币”供养，欲使之完善，构建一座真正的【阴间】……
但见人族信仰的大头被他们给拿了，无数眼红的仙家也忍不住前来分一杯羹。
他们也听说了杨眉的《条约》，虽然他们没签字，却也不敢跟杨眉这尊大仙对着干，于是都学着祖巫们的法子，搞起了托梦“神启”！
这个时间段的人族少年，很容易就能碰上一个“神”来托梦，“神”施下“神恩”，命他为自己传播信仰云云。
所以，几乎是天天都有几个人族得到“神启”，为了“神的光辉”而努力传教。
这个年代，“先知”、“圣子”什么的并不稀奇，街上一抓一大把，扔块砖头砸倒十个人，九个都是“先知”……
而在这个大背景之下，却有一个“说书人”碾转人族各地，向人们讲述来自于太古时代的故事：
那大约是一个混乱的年代，大地上处处充斥着疯狂与嘶吼，鲜血、眼球、内脏！
还有扭曲的诡异神圣，胸前两手，背后七手……
……