第三百零四章 神的国度(第2/3页)
但窝囊归窝囊，冥河的这番努力却不是没有效果的。
在他的累死累活之下，基本摧毁了人们的主观能动性，从出生开始就什么也不用管，只管向“无所不能”的神祈求各种愿望就好，生活得极其满足。
反正神会满足信徒们的一切愿望！
这种日子过久了，几乎所有人都废掉了，不是身体废掉了，而是精神废掉了。
他们不需要学习，不需要工作，他们活着的唯一价值，就是向神献上虔诚的信仰！
有的人沉浸于这样的生活，觉得人生已经满足了。
有的人却不然，他们认为“神”这是在慢性毁灭人类，于是发起了反抗！
但很显然，神的荣光不容许他人玷污，无所不能的神轻易碾碎了他们的反抗，在神的面前，人类是那样可笑，脆弱得仿佛纸页。
因这事，信徒们还为此创作了赞美诗句，为神碾碎敌人而歌颂……
如此，时日一长，终于再也没人反抗了，人类昔日的文明几乎断绝了传承，所有人都习惯了这样的生活：
享受神的荣光，永生不死，永远富足，不好吗？
只能说，为了把唯物世界给唯心化，冥河确实已经尽力了……
看完了这些，杨眉无奈地叹了口气：
“冥河啊冥河，你这哪里是在养人，你这分明就是在把人当猪养啊……”
失去了主观能动性，个个都成了小宠物，终生只为神明歌功颂德，当真是好一个【地上天国】！
只是，这样的人，还能叫作人吗……
杨眉终于验证了自己的猜想：
为什么这个书中世界没有人道？因为这个世界上根本就没有“人”！
失去了主观思想，便是失去了“人格”，人也就无所谓人了，这样的人，如何能以主观意识产生人道？
说白了，人道就是拥有“人格”的人以集体主观意识所生成的【主观唯心主义实体】！
祂是【主观唯心主义实体】，而天道便是【唯物主义实体】，两种主义的实体化，共同构成了一个人类世界。
人道这个【主观唯心主义实体】，其根本不在于“唯心”，而在于“主观”，没有“主观”，哪怕世界再怎么唯心，也产生不了人道。
而没有主观意识存在的世界，自然就没有人道，也就不是一个健全的世界。
所以，人道虽然不像天道一样能为众生带来“可以修仙”的好处，但祂却也是世界不可或缺的一环，有祂存在的世界，才是一个完整的人类世界！
反观冥河费力改造出的这个书中世界，却缺少了关键的一环，全世界也没几个有主观意识的人。
与其说这些人是人，还不如说他们是冥河意志的延伸，是冥河意识的附庸，哪有什么属于健全人类的主观意识……
眼见如此，纵然这只是一个书中世界，相对于杨眉而言，它是虚假的，只不过是书中的文字罢了，杨眉却也不禁心痛：
“人啊……活得都不像人了……”
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