第七十一章 问答(第2/3页)
“那我来考你一二。”无显放下茶盏，笑道：“夫水者，元气之津，潜阳之润也，这句话怎么解？”
“水为气母，水洁财气清。气为形本，气和则形泰。虽身之荣卫，自有内液，而腹之脏腑，亦假外滋。”
白术略一思忖，答道：“既可以通腹胃，益津气，又可以存神气，润潜阳。”
“形中子母，何不守之。”
“形中以元炁为母，以神为子，初因呼吸之炁而立成形，故为母也。形炁既立，而固有神，故为子也。”
“意中动静，炁得神通？”
“吾以神为车，以炁为马，终日御之，而不倦也。”
……
……
……
等到无显手中清茶已凉透时，这场漫长的问答，才算终于告终。
只要是入门的功法，有属性值在，他都能提升到圆满。
不仅是道行功力，还包括武艺经旨，所以，对于无显的问询，他也丝毫不怵。
“善哉！”
无显将冷掉的清茶放去一旁，抚掌赞叹道：
“师侄对于赤龙心经，单就胎息篇而言，已是圆融贯通了，不愧是近道体。”
白术微微一笑，坦然受之。
这个世界，似乎存在异常的，远超凡俗的体质。
无显他们把自己修为飞速提升的功劳，都归在近道体上，这也省去一番解释了。
在佛、道两脉恨不得你死我活，势不两立的那段年岁里。
在佛门，近道体又叫做菩提身，在道脉，则被呼做道体，先天道体、混元法体。
而在后头，一个先学佛，后慕道的大人物，在天下显露声名。
这种名称繁多的体质，才被统称为近道体。
拥有这种体质的人先天与道亲和，悟性极高，修行提升，更是一日千里。
可即便是近道体，也多有止步于金刚的，并不罕见。
金刚壁障，跨过了，便是鱼跃龙门，过不去，任你之前如何惊才绝艳，到后头，也只是泯然于众人。
“神足师叔学贯三教，知识古博，赤龙更是涉及不少三教经义，师侄能理解到这地步，着实令我刮目相看。”
无显顿了顿，又补充一句：
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