第52章 取其精华(第3/4页)
“所以，我也会选儒家。”
余锋听完方鼎的回答，满意的笑了。
要的就是这个回答。
方鼎考虑问题果然深刻，稍稍点拨，就能一针见血。
“锋哥，我这就回去，烧了那满嘴仁义道德的圣贤书。”
方鼎说话就要走，余锋一把拽住：
“且慢！方鼎我问你，儒家言论教化育人，仁义道德这几个字有何过错？”
“呃……”方鼎一时竟说不出话。
仁义道德乃是天下正义之举，属实无错。
“方鼎，你听我说，仁义道德并无过错，错就错在过度愚忠、愚孝、愚义。”
“孟子老先生说过，尽信《书》则不如无《书》，他这句话里的《书》指的是《尚书》，也就是说孟子老先生认为《尚书》之中也有不可信之处。”
“那我等晚生后辈，又凭什么要全都相信孔孟的儒家言论呢？难道儒家言论就全都是正确的吗？”
“其实我的意思很简单，每一家的言论，都有其糟粕，也有其精华。”
“我们要做的，就是取其精华，弃其糟粕。”
“对贤君要忠，对昏君敢反。”
“读书并不是盲目的跟随别人的脚步，而是要结合百家之言树立自己的主见！”
“今天我教你一句话，记住，书，是拿来用的，不是拿来学的。”
好一句‘书，是拿来用的，不是拿来学的。’
余锋先是用两个问题推翻了儒家言论，然后又用儒家言论将其扶直，最后总结出要结合百家之言树立自己的主见。
对啊，做学问就应该是这样啊！
做学问就是要凌驾于书本之上，你把圣贤书捧的高高在上认为书中都是对的，大错特错。
书也是一种工具，今天我要劈柴，我就用斧子，明天我要挑水，我就用担子。
书是拿来用的！
妙啊！
方鼎听完余锋这番话，恨不得马上跪下给余锋磕一个。
什么叫做于无声处听惊雷？
这就是！
短短片刻，听君一席话，彻底颠覆了方鼎的认知。
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