第339章 天珠(第3/4页)
“你见过在常温环境下，可以自己发汗的泥垢嘛？”
“发汗？”
卫文翰明显没有听说过这个词。
“发汗是我们业内的好话，就是表面湿润的意思。”
卢启经稍微解释了一下。
“当时我在看到这颗珠子的时候，它的下面居然形成了一泥印。
而且你拿起来的时候还觉得发粘，这就更让我确定了。”
“发粘和天珠？
这又是怎么一回事呀？”
听完卢启经的解释后，卫文翰更加疑惑了。
这分明就是八竿子打不着的关系呀！
“天珠是玉石，而且天珠主要就是禅宗制作，一般也是选用雪山的玉石。
因为其自带寒气，与外界形成温度差，所以就回冷凝出水汽，从而打湿外边的包裹。”
“什么？
天珠居然是玉石？”
卢启经听到卫文翰说的这句话，就知道他可能对佛教传承有些误会了。
“在佛教的发展过程中，逐渐形成了两个分支，禅宗和佛教。
禅宗可以说的上是佛教的一个分支，从佛教脱胎而来。
然而禅宗后来却青出于蓝而胜于蓝。”
“佛教是个宗教组织，其根本宗旨是用各种教旨，教义从精神上束缚教众，教人向善，安于现状。
从这点来说，有利于社会安定，因此常常得以统治者推行。
而佛教所说的舍利子，其实就是人骨。”
“可惜佛教教义太过于消极。
慢慢被一些尚武的国度抛弃。”
“而禅宗则弥补了这一缺陷。”
“但华夏一贯是以安抚为原则的作风。
于是就形成了中原佛教盛行，而偏远地区则禅宗当世。
比较常见的就是吐蕃信仰禅宗。”
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