第五百三十二章今日秋气飒然，宜杀人（三）(第3/6页)
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众说周知，金丹修士是在天志境创造出的人身小天地之中，沟通天地大道，凝聚海量灵气，历经种种雷劫，锻造出一枚璀璨金丹。
而这枚金丹契合天道，和世间万物一样，终究是白玉有瑕，难以圆满。
于是便有了天痕，也就是大道的暇疵。
天痕越多，金丹品质越低，有上三品，中三品，下三品……
而元婴就是要从这枚金丹之中诞出。
这就要求金丹修士斩去三尸，明辨‘三我’，直视大道本心等等……其中涉及种种玄妙步骤。
而最后的目的，就是要‘碎去’这枚金丹外壳，碎去这束缚自我的牢笼！从中诞生出一个大道逍遥的元婴。
不破不立。
而就在这‘天痕金丹’与‘碎壳元婴’两种形态之间，还有一个似稳非稳的奇异状态：
金丹天痕处的裂纹蔓延整颗金丹之时，金丹却是将碎未碎，
就像一枚破碎却粘连的‘熟鸡蛋’。
这就是让无数天才修士止步不前的半步元婴境。
造成它的根本原因，就是修士本人并没有真正窥见自己本心大道的模样，没有领悟到他们自己到底要凝结一个怎样的元婴。
这其实又涉及到了一个死结。
或说有趣的悖论。
半步元婴修士必须‘看见’他们那枚‘熟鸡蛋’碎壳下的元婴模样，才能让元婴挣扎出来。
而真正的元婴被布满裂痕将碎未碎的‘熟鸡蛋’蛋壳掩盖，无法真正看清模样。
于是乎，玄黄九洲古往今来不知有多少破镜势如破竹的天才修士，纠结这个死结，大憾的止步此境。
这是一个修心之境。
除此之外，关于金丹与元婴，还有一个令无数修士叹息的矛盾对立的地方——天痕越少品秩越高的金丹反而越难碎去，算是一种天道轮回。
不过鱼怀瑾知道的是，老师当初的金丹虽然品秩很高，但是并没有怎么困恼身为儒家第一等士的她……
———
“老师，要我发下去吗？这些功课作业。”
“不用了，先……放在这儿吧。”
“是，先生。”
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