第二百三十一章 认知(第3/3页)
但对于本因和尚来说，他的‘根’还是在唯物的世界。
在他的潜意识中，人一但失去大脑，那就代表着生命的终结。
于是，本因和尚陷入永恒的沉睡。
......在本因和尚的理解中，生命的死亡，就是进入永恒的催眠。
没有六道轮回，没有地狱天堂。
然而，在这片宇宙规则中，生命的死亡，往往意味着新的开始。
普通生物死亡后的灵魂，会化为灵子碎片，回归本源之海，滋养世界意志。
作为死前踏入星君（神王）领域的强者，本因和尚的‘死’，只是肉身的毁灭，并不会伤害他的灵魂。
本因和尚的天位与大天位证得蹊跷，更像是世界意志承认他的存在，而非他主动证得。
......实力到了，一切都水到渠成。
但这里就有一个问题，那便是本因和尚并没有将他的烙印，刻印在世界本源之上。
本因和尚对世界来说，只有所经历的事迹，成为历史中的一部分，被世界意志记录下来。
所以无论是花千代还是周觉和尚，都估计错了。
在世界本源海中所孕育的，只是一个空荡荡的躯壳。
......就算是世界本源，也无法凭空弄出本因和尚的烙印。
至于现在对当世佛的祈祷，之所以偶尔能得到回应，则是因为本因和尚沉睡的灵魂，受到‘躯壳’的牵引，合二为一。
.......二者本就有着紧密的联系，本因和尚的灵魂，自然而然的进入躯壳之中。
从某种意义上来说，本因和尚也相当于获得了神灵之躯。
只不过他要是‘知道’单凭灵魂也能存活的话，一定不会愿意得到这副神躯便是。