第十三章 拜师剑圣知辛密(第2/2页)
墨子死后他的三个徒弟分别继承了他的三项神技，即刺杀诡道、王者之道和治器之道，分为三墨，三墨起初相互扶助共同发展墨家传承，但却在后面的日子中为了争夺正统之名没有停歇的竞争，后更是因为一次集会辩论之时大打出手互有损失，导致本为同门的三墨心生嫌隙，并不断扩大成为仇怨。
转至于秦，秦王亲法家，焚书坑儒，这个儒并非是单指儒家，而是其他各类不利于秦统治的学说包括墨家，从此墨家势力逐渐衰落，待到汉武帝时期，董仲舒罢黜百家独尊儒术，又一次大清洗，墨家自此销声匿迹，但到汉光武帝时期，汉光武帝本身为墨家王者之道传人，联络上与刺杀诡道，帮助光武帝打败新朝王莽光复刘汉登位，两墨又合成一墨，被称为侠义道，传至今日的侠义道领袖便是王越。
墨翟的信物可号令墨家传人的‘矩子令’更是在王越手中，虽然侠义道在朝廷的默许之下似有恢复的迹象，逐步发展壮大，而王越也应灵帝刘宏之邀成为帝师，侠义道虽为两墨之合，可是终究缺少了治器一墨，因此也只能称为侠义道而不能再称为墨家。
王越必生所愿便是找一个能继承他侠义道之人，所收之徒也是慎之又慎，因此也只有史阿、刘协两个弟子，而他们各有所长也各有不足，他前两个徒儿只学侠义道中的一脉，即使有所大成也只是继往，不能开来，一直不遂王越心意，今日见到孔煜，便知道了，这侠义之道总算有传人了。找到治器之道传人将墨家重新发扬光大的希望也重新燃起。
孔煜听了这么多，显然这些都是他在后世从来没有听过的辛密，自己后世所学史书，其本身早被官家修改多次，而这样的多少往事被淹没在时光的长河中了，半首《侠客行》竟然换出了这么多的信息量，他吃惊的同时也在不断的消化和思考。
“师傅，师弟，我回来了”刘协兴奋的回来了，打断了孔煜的思绪。