708：前因后果(第10/16页)
郭逸说到这件事，剑圣和紫萱她们就严肃了起来。
随后，郭逸就看见他们四人用各种结界把大殿给笼罩住，然后才和他说道：“你身上不是有能不出声也能交流的东西吗？
我们用你那件东西交流。”
“……”
郭逸愣了一下，随后一边分出纳米粒子，一边愈发地凝重了起来。
这架势，可不像是小事啊！
“到底什么情况？”
郭逸等剑圣他们带上纳米面罩了，着急地问道：“你们现在来找我，到底是为了什么事？”
“你知道我们世界的起源吗？”
剑圣和其他人对视了一眼，寒声说道：“还有，你知道我们的宿命吗？”
“嗯。”
郭逸点了点头，回答道：“知道……”
仙剑一的创世史和其他世界的创世史还不一样……
在仙剑这里，盘古开创世界死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。
这三人，就是被世人称为“三皇”的存在。
而原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”则在其死后，逸散为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。
盘古之心则悬于天地之间，成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。
后因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。
伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。
不过，由于神树的果实稀少，因此神的数量也极少，但其灵力强大。
同时，神不喜欢大地浊气，因此居于天，形成神界。
神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。
神农则以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。
因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。
女娲则以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，创造出“人”。
人体态优美，富有智慧，但体力较逊，同时也没有特别的能力，但领悟力极强。
神居于天，人兽居于地，另有鬼界作为人、兽等生灵的轮回中转之所。
三方数万年来相安无事，后因人兽过度繁衍，时有冲突。
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