又见九叔

122 五子同心魔

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122 五子同心魔(第3/5页)

这么晚叫初六来,是因为陈子文准备将三个新得的魔婴再次度化。

这三个魔婴,也不知在林九那边经历过什么,一身魔性消散大半,是以不用太久,应该就能度化成功。

度化后的魔婴,转变为灵婴,由于其本身拥有不死不灭的特性,仍然可以被用来炼制五子同心魔。

当然,实力会弱一些。

但陈子文宁愿如此。

因为五子同心魔是会反噬人的。

用灵婴炼制的话,这一点就可以避免。

而且,陈子文炼制五子同心魔的主要目的,是为了施展五子化阴诀,其攻伐之力强弱,反倒是其次。

给初六下了命令,初六只能照办。

他原是徐大帅府上厨师,胸无大志,对陈子文能赏口饭吃,他还挺感激,为了不丢饭碗,便连夜重操旧业,念起《大日如来经》。

陈子文也没休息。

开始着手准备炼制五子同心魔的其它材料。

五子同心魔,并不是一种功法。

它像是一种另类的降头术、或阵术。

五子用秘法处理,成为一个整体,外放可以伤人,内收可以聚阴。

这是一种很厉害的秘术。

由于五子是魂体,需要寄宿之物,所以一些实物材料必不可少。

分身虽然可以将五子同心魔收入体内,但陈子文还是决定为此炼制一个载体。

这个载体,必须要有五个部分组成。

为了让五子“住”得舒服,材质要有聚阴养魂之效。

陈子文在戒指与手串间犹豫了一会儿,最终选择炼制一副五珠手串。

这副手串陈子文决定日常佩戴,遇到危险时,五子同心魔可以放出来防身或杀敌,也算多一种自保手段。

也避免了分身不在身边,神通大减的尴尬。

陈子文手头好材料很多,光是从石坚处获取就不少,不惜成本之下,陈子文决定用金木水火土五种材质,打造一副五行珠。

其中木行材料,主材用的是雷击阴沉木。

因为五个魔婴中的老大,曾使出控电能力。

一个月后。

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