第二百四十八章：佛法无边！道法自然！小乘佛法？也配度我？(第8/13页)
只要当佛性出现之后，那么就可以成佛。
当真成佛，是过去佛也好，不是过去佛也罢，你要是执着这个，那就证明，佛有三六九等，有上下之尊。
就没有众生平等之说，也不存在人人可成佛之说。
想到这里，许多人咂舌。
觉得许清宵当真是可怕，简简单单几句话，直指佛门核心，逼的慧觉神僧脸色难看。
一旦慧觉神僧认可，那么便动摇佛门根基，这个业力，他承受不起。
可如若慧觉神僧否认，就意味自己方才说错话，佛法不够精深。
算是吃了一个大亏。
而且还丢了脸面。
倘若是平时，这还没事。
毕竟辩法辩不过别人，倒也正常。
可现在不一样了。
他为佛门代表，携带八百辩经僧东渡辩法，要一路全胜，怎可能在这里失败？
要是失败，哪怕失败一点，对他来说也是一件极大的麻烦。
所以慧觉神僧脸色并不好看。
甚至他有些懊悔。
看轻了许清宵，没想到刚见面，许清宵挖了一个这样的坑等自己。
只是。
很快。
慧觉神僧双手合十，望着许清宵道。
“佛本无相，众生有相。”
“许施主依是众生，未无垢无净，未临佛国，未有正觉，何来无相？”
“既有相言无相，自然狂妄，亦有放肆。”
姜不愧是老的辣。
慧觉神僧给予了回答，只是他这番话回答，算不上特别高明罢了。
他认为，佛是无相，只要成佛，过去也好，未来也罢，皆是佛陀，为世人解困，引世人往极乐。
可众生有相，许清宵是大魏王朝的王爷，又是儒道半圣，牵扯许多业力罪过，迷恋红尘而无法脱身，所以未有无垢无净。
也没有去过佛国，意思就是没有超脱自我，不愿舍弃一切荣华富贵。
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