第二百五十章：九品金莲，真佛古经，诸法无常，九重佛轮(第13/17页)
“此为苦海红尘，可却明悟，八苦为乐，便为极乐，彼岸在脚下。”
许清宵开口，他并不认为无忧无虑便是极乐，石头也无忧无虑，无有情感，这是乐吗？
人没有七情六欲，还是人吗？
超脱一切，没有了人性，这是佛，不是乐，这种存在是削减世人烦恼。
佛不需要太多。
佛是一种精神，而不是一种信仰，佛为世人扫去烦恼，并不是让世人全部化佛。
那样的话，这世间也没有存在的必要。
只是此话一说。
慧觉神僧笑了，望着许清宵道。
“如若按照许施主之言，八苦为八乐，人间既极乐，脚下既彼岸，如何做到？”
慧觉神僧开口。
许清宵说的这个理论没问题，实际上也有人提出过这个理论。
没有七情六欲，还算是什么极乐？
可问题是，提出问题，你要解决问题啊。
不能说提出来就行？
你说七情六欲是快乐的，这个没问题，可八苦你怎么解决？
生老病死，你无法解决。
佛门极乐世界，可以解决，只是你不能有七情六欲。
有失必有得。
也符合天理。
如此，慧觉神僧算是拿捏死了许清宵。
许清宵提出这个问题，他并不在乎，说出这个道理，他也不觉得什么。
解决问题，才是辩法的核心。
你自己都解决不了，那你说什么？佛门有解决之法，有超脱之法。
所以这次辩法，无论如何，他都能赢。
可就在此时。
许清宵沉默了。
他望着天穹，思索着一些事情。
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