第六四四章 智字符文(第2/3页)
萧业再检查植株的根部土壤，阴死之气的含量要高一些，并且植株越茂盛的地方，含量就越高。
这让他若有所思。
封印破碎后，外界的阴腐之气会大量涌入九州世界，不通才气者，除非撤入小世界，否则连生存都困难。
可如果在九州世界大量种植小世界中的植物，或许可以吸收阴腐之气，净化生存环境。
虽然佛道二门为难他，但萧业并非不知好歹，不过孤例不为证，他又取了不同种类的植物验证分析，结果极为喜人，于是开始搜集植物种子，用专门的储物袋装好。
“诶？”
萧业突然心中一动，草丛中有一副疑似骸骨的化石，于是挥出真元，将之卷了出来。
从表面上看，已经很难分清是石头还是骨骼了，但是细细一辨，确实是一副人类骸骨，让他暗暗叹息。
是的，百万年过去，谁还能记得此人，甚至一切的生命信息都提取不到，这只是一副勉强具备骨骼形态的石头！
一时之间，萧业的心情有些萧瑟，不禁心有所感，反复默默念诵：“知善知恶是良知……”
按现代人对王阳明四句真谛的理解，心、意、知、物四要素均是无善无恶，但是根据萧业穿越以来的感悟，心无善无恶的前提是心灵封闭，不与外界交流，一旦产生交流，就会受到影响，所以儒释道三家，都强调明心见性。
由此可见，心灵纯洁如一张白纸完全不可能，除非自出生就不食人间烟火。
好比在白纸上作了画，即便擦的干干净净，没有留下任何痕迹，可是就能说，这张白纸从来没有用过吗？
不可能！
白纸擦的再干净，内里的结构必然发生改变，心灵也是如此，与外界不论什么形式的交汇，心里就有了善恶之分。
良知论源于孟子，主张人类先天具有道德意识，但是很可悲，这只是一种美好的理想，人类只在胎儿时，无分善恶，生下来就受外界影响，有了善恶之分，之后一系列的意、知、物也随之分了善恶。
就如眼前的骸骨，既可以视为石化的骨骸，因为他确确实实是由人类的骨骸演化而来，却也可以看作骨骸型态的石头，因为它的结构，已经完全是无机物了。
所以说，知善知恶是良知并不绝对，只在于以什么角度看待，你希望会出现什么样的结果。
猛然间，萧业心神一震！
这难道不是化真心合妄境么？
以我为主，我指着一匹马说它是鹿，它就是鹿！
有了这个明悟，萧业才气节节攀升，转眼已至四阶中期，识海星云也旋转加剧，一团朦朦胧胧的光芒呈现，渐渐地凝结成了一个智字，与仁义字符并列，呈三星缠绕状态。
萧业略一感应了下，很快就摸清了智字符文的用法，可以被攻击者失智，变蠢。
当然，所谓的变蠢并不意味着会变成白痴，而是失去理性思维能力，也就是说，会变得偏激，不可理喻，心志受情绪掌控，内心的负面阴影会被失控的情绪一一挖掘出来，并无限放大。
打个比方，小时候我抢了你一块钱，几十年过去，本该早忘了，但是偏偏想了起来，越想心里越抹不直。
几十年来的通货膨胀，一块钱翻了多少倍？
我被你抢了钱，人格受了侮辱，我几十年来受的气该怎么赔偿？
这真是越想越气啊！
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