第212章 就这，也配称之为亚圣(第3/5页)
“王先生后来崛起，认为程夫子的道有错，主张走仁恕之道。”
“两种思想极度冲突，而他们各自成就又极高，于是天下读书人，都成为二人拥趸。”
“多年来，争执不下，久而久之，内耗便严重了起来，也就是从那个时候，儒道开始衰落。”
“二圣也因此，形同陌路，作古之后，都不肯在石碑上留名，是因为他们还没有分出个高下。”
“此二人,都是惊才绝艳之辈，奈何斗成了这样，活生生将儒门都给斗垮了。”
“若是没有多年的内耗，仙门凭什么封印稷下学宫？＂
提到此事，许茂非常不甘。
儒道连续出亚圣，本该是一件天大的喜事。
可没有想到，二人同在一个时代，并且思想冲突到无法调和的地步。
以至于，酿下了儒门衰落之祸端。
“居然是这样。”
李易砸吧着嘴。
说实话，有点无语。
但仔细想想，其实却也合理。
因为思想之争和学术之争，自古以来就是残酷的，并且无法统一的。
若是普通的争端，发展到仇恨的程度。
只要一方杀死另一方，那么问题就解决了。
可是思想之争，却是思维上的碰撞。
若是用刀剑去分胜负，那么无疑是落了下乘。
一个思想，想要压过另一个思想，太难了。
人的思想是最难以统一的东西。
先前李易提出‘大乘佛教’，让觉远带回西方。
用意也是想要让佛门分裂，吵闹起来。
因为他深切地知道，思想之争，是很难调和的。
大乘佛法和小乘佛法，一旦争执起来，绝对是无法达成一致的。
当然，思想虽然难以统一，但也并不是无法统一。
想要统一，就要证明对错。
如何证明对错？
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