216、无奈的残杀(第3/4页)
“这......”
奎照踌躇犹豫的模样令柳蛇捧腹大笑，好歹没笑吐了。
他直言道：“你肚子里没半点墨水就别信口胡诌了，我来给你解释解释这句话的意思。”
那‘鞠躬尽瘁死而后已’八个字，乃是出自诸葛亮‘后出师表’，当时蜀主刘备死后，后主刘禅继位，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。
诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给刘禅写表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已，表达了作为臣子对国君绝对的忠诚。
解释完这些，奎照羞的脸面都快挂不住了。
这句话充分表现了臣子对君主忠心之情，乃是儒家思想‘君君臣臣父父子子’的体现。
奎照作为苗人，自然没有汉
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族人那等忠心，虽要忠诚于族长、忠诚洪飞，却少了中原汉人的气节。
而柳蛇并没有要踏入洪族一分土地，甚至九黎族也没有要侵吞洪族的意思，那奎照用‘鞠躬尽瘁死而后已’八个字形容自己便是一种愚忠，愚不可及的忠诚。
这样的愚忠不仅在苗疆会被人耻笑，在中原汉族也同样会令人鄙夷。
毕竟那‘君君臣臣父父子子’反过来理解便是极好的造反理由。
若君没有君的样子，臣又何必有臣的样子。
而且，论及‘鞠躬尽瘁死而后已’，似乎柳蛇更配这句话才对。
洪族入侵九黎族，柳蛇挺身而出，保家卫国，对维翁同而言，乃是极为忠心的臣子。
如此一比，自己好似变成个小人。
奎照心中暗自嘀咕，“都是读书少惹的祸！看来不能再跟那柳蛇争口舌之利！”
他心中是这般想着，但却颇为不服气，既然口舌上斗不过柳蛇，那在巫术上他可要技高一筹。
恰逢这些时间，他体力恢复了不少，正可以再跟柳蛇一较高下。
说话间，气势陡然而起，天地之间仿佛都变了颜色。
霎时，地裂又复，一股清泉自地下涌现而出，而他整个人也发生了变化，那鼠身上的毛发逐渐硬化成了鳞甲。
鳞甲向外，锐利如刀，就那么在敌人身上滚上一滚便能连皮带肉扯下好大一片。
但这并未变化完全，随着他的叫声越烈，那鳞甲逐渐凝练，变得更加坚硬，根根鳞甲聚拢在一处，仿若一个巨大的犀角，又仿佛一根巨大的长矛，长矛逐渐汇聚在头顶之上，进而连身体也发生了变化。
那身体自鼠变做马再变做牛，向天嚎叫，震动日月。
柳蛇看着他，心中略有胆寒。
巫术修道极致，便可将万物生灵召到自己身上，进而借助那些生灵的力量对抗敌人。
这些生灵或许是死人的魂魄、或许是山野精怪，亦或是强大的妖怪，更有可能是天上的神明。
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